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  • 执牛耳古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛
  • 直如弦像弓弦一样正直
  • 纸老虎指表面强大而无实际本事的东西
  • 执箕帚执:拿,持;箕帚:簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子
  • 芝草无根比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。
  • 植党营私建立小团体;牟取私利。
  • 直木必伐直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
  • 直木先伐直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
  • 直言切谏谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
  • 直言取祸直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
  • 直言无讳直率地说话,无所隐讳。
  • 执而不化指固执己见,不知变通。
  • 植党自私谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
  • 直眉楞眼亦作“直眉睖眼”。①竖眉瞪眼。②形容眼神发直。
  • 直撞横冲形容向前突破,不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。
  • 直言正论正直公道的言论。
  • 直言勿讳直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 执鞭随镫比喻因敬仰而愿意追随左右。
  • 执鞭坠镫亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑,多表示倾心追随。
  • 执粗井灶指操持家务。比喻为人妇。
  • 直言无隐直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 直言极谏①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
  • 直入公堂比喻言行直截了当,不绕弯子。
  • 直上青云直上:直线上升。比喻官运亨通,直登高位。
  • 直朴无华质朴无文采。 罗惇曧 《文学源流》:“至於《易》著《文言》,詞尚整飾,《書》垂《典》《誥》,
  • 直上直下①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。
  • 直抒己见直:直爽;抒:抒发;表达。坦率地说出自己的意见。
  • 直眉怒目形容发怒的样子。
  • 直言不讳直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。
  • 直眉睖眼见“直眉楞眼”。
  • 直言贾祸直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
  • 直截了当了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
  • 直口无言犹言哑口无言。
  • 直谅多闻直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
  • 直眉瞪眼形容发脾气或发呆的样子。
  • 直言正谏指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
  • 直抒胸臆胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
  • 蹠犬噬尧原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
  • 直权无华质朴无文采。
  • 直情径行径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
  • 直扑无华质朴无文采。
  • 执法不阿阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
  • 直接了当形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 直言正色谓言语正直,仪容严肃。
  • 直捣黄龙黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
  • 执意不从执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。
  • 执文害意指拘泥于字面而损害内容。
  • 直认不讳直截了当承认,毫不回避隐瞒。
  • 直内方外形容内心正直、做事方正。
  • 直捷了当形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 蹠狗吠尧意指各为其主。
  • 跖犬噬尧《战国策·齐策六》:“貂勃曰:‘跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。’”原指人臣各
  • 跖犬吠尧桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
  • 跖狗吠尧比喻各为其主。
  • 植善倾恶指培植善者,倾覆恶类。
  • 植发穿冠头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
  • 植发冲冠头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。
  • 执鞭随蹬手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
  • 执锐披坚执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容
  • 执柯作伐执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
  • 直道而行比喻办事公正。
  • 执迷不反犹执迷不悟。同“执迷不返”。
  • 执迷不返亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。
  • 执迷不误形容坚持而不觉悟。
  • 执迷不悟执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。
  • 执迷不醒犹执迷不悟。
  • 执经问难手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
  • 执法如山执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
  • 执两用中指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
  • 智小谋大指能力低下而谋划很大。
  • 雉头狐腋以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究,生活奢侈。
  • 智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
  • 雉伏鼠窜指恐惧地躲藏,惊慌地逃窜。
  • 质而不俚质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
  • 炙手可热手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。
  • 置之不顾置:放着;之:代词;它;顾:照管;注意。放在那儿不管。
  • 置水之情表示人民对官吏公正清廉的期望。
  • 置身事外置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
  • 智藏瘝在指贤人隐遁,病民之臣在位。
  • 置锥之地置:放。锥:锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。
  • 智尽能索索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
  • 智穷才尽智能与才能已经穷尽。
  • 智圆行方圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
  • 智小言大指才智低下,说话口气却很大。
  • 智勇兼全既有智谋,又有勇气,二者兼备。
  • 智勇双全智:智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧;又很勇敢。
  • 置若罔闻置:放;若:好像;罔:没有;闻:听见。放在一边;好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。
  • 炙冰使燥炙:烤。用火烤冰,想使它干燥。比喻事情办不到。
  • 置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
  • 稚齿婑媠稚齿:年少;婑媠:美好的样子。指年轻的美女。
  • 智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。
  • 智均力敌谓双方的智略或势力旗鼓相当。《三国志·魏书·王朗传》:“假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均
  • 至死不渝至:到;渝:改变。到死都不改变。
  • 至大至刚至:最,极。极其正大、刚强。
  • 志在四方志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。
  • 志在千里形容志向远大。
  • 志盈心满犹志得意满。
  • 志同道合形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。志:志向;道:道路;信仰。
  • 志士仁人原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 志美行厉志向高远,又能砥砺操行。
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