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首字拼音为a的成语大全
安乐窝
泛指安静舒适的住处。
傲霜枝
傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈
狗党狐羣
见“ 狐羣狗黨 ”。
绠短絶泉
犹言绠短汲深。 南朝 宋 谢灵运 《陇西行》:“柱小傾大,綆短絶泉。”参见“ 綆短汲深 ”。
高才絶学
1.犹言才学高超。 宋 苏轼 《续欧阳子<朋党论>》:“ 唐 柳宗元 、 劉禹錫 使不陷 叔文 之黨
赶尽杀絶
驱逐、消灭净尽。也泛指对人刻毒,做事过分,不留馀地。《金瓶梅词话》第六八回:“ 温老先兒 你
负坚执鋭
犹言披坚执锐。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“君等久負堅執鋭,衛駕遠征。”
风清弊絶
谓社会风气良好,营私舞弊的事情绝迹。 宋 周敦颐 《拙赋》:“天下拙,刑政徹,上安下順,風清
遁世絶俗
见“ 遁世離俗 ”。
遁世离羣
犹言避世独处。《元史·隐逸传序》:“後世之士,其所藴蓄或未至,而好以跡爲高,當邦有道之時,
断羽絶鳞
断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。 元 柯丹邱 《荆钗记·套书》:“因科舉離鄉半春,從别後斷羽絶鱗。今
断子絶孙
1.无后代,断绝后代。 元 柯丹邱 《荆钗记·执柯》:“你再不娶親,我只愁你斷子絶孫誰拜墳。”
杜门絶客
同“ 杜門謝客 ”。 明 冯梦龙 《智囊补·术智·委蛇》:“ 韓世忠 既罷,杜門絶客,口不言兵,
杜口絶言
犹言杜口无言。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿逾陀国》:“昔以舌毁大乘,今以舌讚大乘,補過自新,
杜门自絶
关闭大门,将自己与外界隔绝。《汉书·张陈王周传赞》:“及 吕后 時,事多故矣, 平 竟自免,以
杜门絶迹
谓隐居不出。《後汉书·党锢传·刘佑》:“﹝ 劉佑 ﹞後得赦出……詔拜中散大夫,遂杜門絶迹。”
独鹤鸡羣
犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众。 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人周吏部景文》诗:“獨鹤
斗絶一隅
孤悬边远之地;僻处边远之地。《魏书·西域传·焉耆》:“ 焉耆 爲國,斗絶一隅,不亂日久。”《
存亡继絶
亦作“存亡續絕”。原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《
存亡续絶
见“ 存亡繼絶 ”。
存亡絶续
继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。 清 刘大櫆 《金节母传》:“嗚呼,太恭人以一女子,當
词穷理絶
同“ 詞窮理盡 ”。《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“師窘無以對,即放包依席下求
逴俗絶物
犹言超世绝俗。 清 周亮工 《书影》卷五:“吾無務爲逴俗絶物之行,而天下已不能不羣然趨向。”
出羣拔萃
见“ 出類拔萃 ”。
冲锋陷鋭
犹言冲锋陷阵。 清 王韬 《瓮牖馀谈·张秉中事》:“前隊二千人皆用洋鎗,衝鋒陷鋭,發無不中,
齿少气鋭
见“ 齒少心鋭 ”。
齿少心鋭
年轻气盛,锐意进取。
称奇道絶
觉得奇怪难得。《红楼梦》第五八回:“ 寳玉 聽了這呆話,獨合了他的呆性,不覺又喜又悲,又稱奇
成羣结党
见“ 成羣集黨 ”。
成羣结伙
犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。《儿女英雄传》第三二回:“料着 安老爺 家
成羣结队
众多的人或动物结成一群群、一队队。《三国演义》第九五回:“忽然山中居民,成羣結隊,飛奔而來
成羣集党
谓一部分人结成小团体。《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意氣相投的人,成羣集黨,如兄若弟往
成羣逐队
见“ 成羣結隊 ”。
成羣作队
见“ 成羣結隊 ”。
成羣打伙
见“ 成羣結夥 ”。
超今絶古
同“ 超今冠古 ”。 明 李贽 《与管登之书》:“細讀佳刻,字字句句皆從神識中模寫,雄健博達,
超羣出众
胜过众人。《歧路灯》第十回:“女郎題句,也有超羣出衆的。”亦作“ 超群出衆 ”。 康濯 《公社
超世絶俗
超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲 豫章 太守,至,便問 徐孺子 所在,欲先看
超世絶伦
谓杰出不凡,胜过一般。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂
超前絶后
犹言空前绝后。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·瘦马》:“此女骨秀神清,超前絶後,誠尤物也。”
超伦轶羣
犹言超群出众。 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年
超轶絶尘
1.谓骏马奔驰,出群超众,不着尘埃。《庄子·徐无鬼》:“天下馬有成材,若卹若失,若喪其一,若
超羣拔萃
犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。 明 宋濂 《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 陽有鳳,
超羣拔类
同“超群拔萃”。 宋 苏辙 《臣事下三》:“幸而又有超羣拔類之才,則公卿大臣又得薦之於天子,
超羣絶伦
见“ 超類絶倫 ”。
超类絶伦
谓超出寻常,无与伦比。 明 李贽 《答耿司寇书》:“故使 克明 即不中舉……亦當爲天地間有數奇
超逸絶尘
同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》:“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也,士之超逸
藏锋敛鋭
同“ 藏鋒歛鍔 ”。 清 李渔 《比目鱼·窃发》:“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻,燒壞我許
惨絶人寰
人世间再没有那样凄惨的。极言惨痛之甚。 老舍 《蜕》:“这不仅是一点感触,而惨绝人寰的事实,
不絶若线
见“ 不絶如綫 ”。
不絶如缕
见“ 不絶如綫 ”。
不絶如发
同“不絕如線”。《汉书·燕刺王刘旦传》:“先日諸 吕 陰謀大逆, 劉氏 不絶如髮。”《汉书·匈
不絶如线
亦作“不絕如縷”。1.形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传·僖公四年》:“南夷與
不絶如带
同“不絕如線”。《史记·袁盎晁错列传》:“方 吕后 時,諸 吕 用事,擅相王。 劉氏 不絶如帶。
不干不浄
1.指粗俗,下流。《红楼梦》第十回:“不知是那裏附學的學生,倒欺負他,裏頭還有些不乾不浄的話
闭关絶市
封闭关口,不与外界通商。 清 林则徐 《拟颁发檄谕英国国王稿》:“外來之物,皆不過以供玩好,
弊絶风清
弊害之事绝迹,不正之风廓清。语本 宋 周敦颐 《拙赋》:“上安下順,風清弊絶。” 明 汤显祖
奔轶絶尘
见“ 奔逸絶塵 ”。
奔逸絶尘
形容跑得极快,迅速前进。绝尘,脚不沾尘土。《庄子·田子方》:“ 颜淵 問於 仲尼 曰:‘夫子步
拔类超羣
见“ 拔萃出類 ”。
拔萃出羣
见“ 拔萃出類 ”。
拔羣出萃
高出众人。多指才能。《晋书·夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而當顯舉,進不能拔羣出萃,却不
傲睨万物
睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
傲然屹立
傲然:坚强不屈的样子;屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔;不可动摇。
傲霜斗雪
傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
敖不可长
敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
傲然挺立
傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
傲睨自若
睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
傲睨一切
睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
傲睨得志
傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
傲慢无礼
态度傲慢,对人不讲礼节。
傲慢少礼
态度傲慢,对人不讲礼节。
傲慢不逊
逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
奥妙无穷
奥:深奥。指其中不容易被人知道而又奇妙有趣之处极多。
傲头傲脑
形容倔强、桀骜不驯的样子。
傲睨一世
睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。
傲骨嶙嶙
傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
傲雪欺霜
形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无
傲贤慢士
贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
奥援有灵
奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
懊悔无及
后悔已来不及了。
傲世轻物
傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。指孤高自傲,处世不与一般流
傲不可长
傲慢之心不可以滋长。
傲雪凌霜
形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无
聱牙诘曲
聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
聱牙戟口
聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读
鳌里夺尊
犹言出类拔萃。
聱牙诘屈
聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。
謷牙诘屈
同“诘屈聱牙”。謷,通“聱”。诘屈:同“佶屈”,曲折,引申为不顺畅;謷牙:读起来拗口、别扭
鳌愤龙愁
如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
鳌鸣鳖应
比喻声气相通,互相感应。
鳌头独占
比喻占首位或第一名。
鳌掷鲸吞
比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。亦作“鳌掷鲸呿”。
聱牙佶屈
聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
遨翔自得
指自由自在的样子。
鳌掷鲸呿
比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。同“鳌掷鲸吞”。
熬油费火
指耗费灯油。多指日夜忙碌。
熬心费力
耗费心神和气力。
熬清受淡
熬:忍受。指忍受清苦乏味的生活
熬清守谈
忍受清苦乏味的生活。
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