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  • 是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
  • 适材适所指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
  • 适当其冲正好对着冲要。
  • 适当其时指恰巧遇上那个时机。
  • 是非曲直曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
  • 世俗之见世人的庸俗见解。
  • 事齐事楚事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何
  • 事宽则圆遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。同“事款则圆”。
  • 事宽即圆谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。
  • 事捷功倍事情易办而功效很大。
  • 世济其美指后代继承前代的美德。
  • 世扰俗乱社会骚乱,风气败坏。
  • 事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
  • 世态人情社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
  • 视日如年指时间虽短,但却感到过得很长。
  • 事核言直事情确实,文辞直捷。语出《汉书 司马迁传赞》:“其文直,其事核。”
  • 事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
  • 事缓则圆碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
  • 视如敝屐象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
  • 视如敝屣视:看待;敝:破旧;屣:鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。
  • 视如草芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
  • 视如粪土看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
  • 视如寇仇寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
  • 世风日下指社会风气一天不如一天。
  • 适心娱目犹言喜心悦目。
  • 视人如子形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
  • 视人如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
  • 视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
  • 视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
  • 事往日迁指事情和时光都已过去。
  • 事款则圆碰到事情不要操之过急;而要慢慢地设法应付;可以得到圆满的解决。
  • 豕窜狼逋狼狈逃窜的样子。
  • 使性傍气发脾气;撒气。同“使性谤气”。
  • 矢忠不二立誓忠心到底决不改变。
  • 矢志不渝表示永远不变心。
  • 矢志不移发誓立志,决不改变。
  • 矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 史无前例前例:以前的事例。历史上从来没有过的事。
  • 矢不虚发矢:箭。形容射箭本领极高。
  • 矢口否认一口咬定;坚决不承认。
  • 矢口狡赖死也不肯承认。
  • 豕食丐衣吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
  • 矢石之难矢石:箭和礧石,古代作战的武器。难:不幸的遭遇。指战争中的危难。
  • 始终若一自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。
  • 矢无虚发矢:箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明
  • 豕虎传讹指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
  • 使心作倖用心机。亦作“使心用倖”。
  • 矢心不二立誓无二心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“我待年之媵,例不登諸策簡,徒以矢心不
  • 使心用倖用心机。同“使心作倖”。
  • 矢力同心齐心合力。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“方今人心趨向共和,决無
  • 使心用幸用心机。同“使心作幸”。
  • 矢志不摇矢:通“誓”,发誓;摇:动摇。发誓立志,决不改变
  • 矢如雨下箭像雨一样射来。极言其多。《汉书·李陵传》:“ 陵 在谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下。”《
  • 矢死无贰发誓宁死不变。《明史·忠义传一琴彭》:“ 茶籠 守 彭 被困孤城,矢死無貳。”亦作“ 矢死不二
  • 矢死不二矢:同“誓”,发誓;二:二心。立誓到死不改变意志
  • 矢口抵赖一口咬定,死不承认。
  • 史不绝书书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
  • 矢口猖言犹言信口胡说。 清 魏源 《<书古微>序》:“ 安國 佚書較 伏生 更多三十篇,不止十六,何以
  • 使酒骂座亦作“使酒骂坐”。汉灌夫为人刚直不阿,好使酒。一日,与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢
  • 豕亥鱼鲁《吕氏春秋 察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子 遐览》:“书字人知之,犹尚
  • 豕交兽畜比喻待人没有礼貌。
  • 豕突狼奔豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。
  • 使臂使指象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
  • 使心作幸用心机。亦作“使心用幸”。
  • 使酒骂坐称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。同“使酒骂座”。
  • 豕分蛇断比喻支离破碎。
  • 使料所及料:料想,估计;及:到。当初已经料想到的。
  • 使贪使愚使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。
  • 使蚊负山使:派,令;负:背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。
  • 使贤任能任用有品德有才能的人。
  • 使心别气指发脾气。
  • 使心用腹用心思,使坏心眼。
  • 使乖弄巧①耍手腕;耍花招。②犹言卖俏。
  • 始末原由始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
  • 使性谤气发脾气;撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
  • 始作俑者俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
  • 使性掼气发脾气;撒气。同“使性谤气”。
  • 使羊将狼将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,
  • 使愚使过使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。
  • 使智使勇使:用。用人所长,以收其功。
  • 屎流屁滚形容惊恐之极。同“屎屁直流”。
  • 始乱终弃乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
  • 屎屁直流形容惊恐之极。
  • 始末缘由始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
  • 始终不懈自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。
  • 始终不易易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
  • 始终不渝渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
  • 始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
  • 使嘴使舌搬弄口舌。
  • 屎滚尿流形容惊恐之极。
  • 尸鸠之平尸鸠:亦作“鸤鸠”,即布谷鸟,传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
  • 失之东隅早上丢失了(晚上又收回来);比喻开始失败(最后取得成功)。
  • 尸禄素飡指空食俸禄而不尽其职,无所事事。同“尸禄素餐”。
  • 诗酒风流作诗饮酒。古人以此为风流韵事,故称。
  • 尸居余气余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
  • 尸居龙见居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
  • 尸利素餐同“ 尸位素餐 ”。《孔丛子·论势》:“尸利素餐,吾罪深矣。”《资治通鉴·周赧王五十六年》:
  • 失魂荡魄形容心意烦乱,精神恍惚。
  • 失魂落魄魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不
  • 失魂丧胆形容极度恐慌。
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