首字拼音为z的成语-第9页_拼音查成语_成语大全

置若罔闻置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。

炙冰使燥炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。

置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

稚齿婑媠稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。

智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。

智均力敌谓双方的智略或势力旗鼓相当。《三国志·魏书·王朗传》：“假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均

至死不渝至：到；渝：改变。到死都不改变。

至大至刚至：最，极。极其正大、刚强。

志在四方志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。

志在千里形容志向远大。

志盈心满犹志得意满。

志同道合形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。

志士仁人原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志美行厉志向高远，又能砥砺操行。

志满意得志向实现，心满意足。

志满气骄形容得意骄傲。同“志骄意满”。

至尊至贵至：极。极其尊贵。

至再至三指一而再，再而三。

志足意满犹志得意满。

至死靡它至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

志大才疏志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。

至死不悟到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。

至死不变纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。

志满气得犹志得意满。

志洁行芳志向高洁，品行端正。

志骄意满形容得意骄傲。

志骄气盈犹志骄意满。

志坚行苦行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

志广才疏犹志大才疏。

志高气扬志气高昂而自得。

志得意满志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。

碔砆混玉比喻以假乱真，似是实非。

至矣尽矣至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。

至高无上至：最。高到顶点，再也没有更高的了。

置之死地有意使人处于无法生存下去的境地。

置之脑后放在一边不再想起。

置之高阁高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

置之度外度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

炙鸡渍酒《后汉书·徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽

至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

至圣先师至：最。旧时特指孔子。

至善至美至：最。最完善，最美好。

至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

至亲好友关系至深的亲戚；感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。

志在四海犹志在四方。

至理名言至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。

至当不易至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。

疐后跋前喻进退两难。语出《诗·豳风·狼跋》：“狼疐其尾，載跋其胡。” 孔颖达疏：“狼進前則躐其胡，

至诚高节至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

置之不理置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。

治丝益棼治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使

治丝而棼谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四

治国安民治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

治国安邦治理国家，使之太平、安定。

治郭安邦犹治国安邦。

治病救人治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。

志得气盈犹志得意满。

至亲骨肉至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。

掷地金声金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。

志广才疎犹志大才疏。宋李纲《奏陈利害札子》：“今浚之罪乃在於志廣才疎，力小任重，不能諮諏良策

栉霜沐露迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。

栉沐风雨风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。

栉垢爬痒去脏抓痒。比喻清除邪恶。

栉风酾雨风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。

炙肤皲足皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

掷地有声金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。

置诸度外置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上

掷地赋声形容辞章优美。同“掷地金声”。

掷果潘郎比喻美男子。同“掷果潘安”。

至公无我至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心

掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。

质疑问难质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

质伛影曲身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。

栉比鳞差像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。

栉比鳞次像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

栉比鳞臻像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。

彘肩斗酒语本《史记·项羽本纪》：“哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：‘壮士，赐之卮酒。’则

致远任重指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。

至死不二到死也不改变。明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“蓋内臣性貪苟得，至死不二，遂傳爲笑柄

至心朝礼谓诚心诚意地朝拜礼敬。孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晉書·王嘉傳》：‘人候之者，至心

至公无私犹大公无私。旧题汉马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公無私。” 晋袁宏《後汉纪

置之不问搁在一边，不予过问。清袁枚《新齐谐·抬轿郎君》：“乃閉鎖書舍中，未幾逃出，又爲人擡轎矣

栉风沐雨栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

至纤至悉极其细致周密。汉贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，至纖至悉也，故其畜積足恃。” 宋王明

置棋不定弈棋时不知如何下子。比喻临事犹豫不决。宋李纲《议责成》：“譬猶弈者，置棋不定，不足以勝

致之度外指不放在心上。同“置之度外”。

至德要道最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下

掷鼠忌器犹言投鼠忌器。

陟岵陟屺陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

鸷击狼噬指凶狠地残害人。

陟岵瞻望陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。

鸷狠狼戾形容凶狠乖戾。

陟罚臧否赏罚褒贬。

窒碍难行窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。

置之不论搁在一旁，不予理论。鲁迅《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人

置之弗论置：放着；之：代词。放在那儿不管

置水之清置：放。表示人民对官吏公正清廉的期望

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