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  • 置水不漏犹滴水不漏。形容说理严密,毫无错漏。《朱子语类》卷一一四:“今有學者在某門者,其於考理,非
  • 指矢天日指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
  • 咫尺千里比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
  • 纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
  • 纸贵洛城比喻著作有价值,流传广
  • 指事类情谓阐述事理,譬喻情状。
  • 咫尺之功咫尺:比喻微小。微小的功劳。
  • 咫尺威颜比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。
  • 咫尺万里形容在短小的篇幅里表现了寥廓深远的景象和意境。也作“咫尺千里”。
  • 咫尺天颜语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。”后以“咫尺天颜
  • 指树为姓道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。
  • 纸笔喉舌比喻社会舆论。 鲁迅 《热风·题记》:“真所谓‘事实胜于雄辩’,又何待于纸笔喉舌的批评。”
  • 指雁为羹比喻用空想来安慰自己。
  • 咫尺天涯咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难
  • 指手点脚犹指指点点。形容背后指点议论之状。
  • 指手顿脚一面指着骂,一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
  • 指手划脚用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。
  • 指手画脚指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
  • 指天画地形容说话没有顾忌,目中无人。
  • 指皁为白指混淆黑白,颠倒是非。
  • 指天誓日誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 指天射鱼向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
  • 指瑕造隙犹言寻找事端,制造分裂。瑕,玉上的斑点。隙,裂缝。
  • 止渴望梅犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
  • 止谈风月止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
  • 止于至善止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。
  • 只争朝夕朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
  • 只争旦夕力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。
  • 指天为誓誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 指麾可定谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长
  • 指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
  • 指东话西犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
  • 指东说西①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
  • 指方画圆指谈论时以手指比画。
  • 指腹为婚双方家长将腹中胎儿结为婚姻。
  • 指南攻北犹声东击西。
  • 指挥若定指挥调度;似有定局(若:好像;定:定局)。形容从容不迫;很有把握。
  • 指不胜偻形容数量很多,扳着指头数也数不过来。偻:弯曲。同“指不胜屈”。
  • 指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
  • 指空话空指故弄玄虚。
  • 指李推张指相互推委,逃避责任。
  • 趾踵相错形容人数之多。 同“趾踵相接”。
  • 指鹿作马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
  • 指皂为白谓混淆黑白,颠倒是非。
  • 指挥可定指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。同“指麾可定”。
  • 止暴禁非止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制止种种坏事。
  • 纸短情长简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。
  • 纸贵洛阳比喻著作有价值,流传广。
  • 纸落云烟形容落笔轻捷,挥洒自如。
  • 纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
  • 止戈为武意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是
  • 指东划西亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。
  • 止渴思梅犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
  • 指不胜屈指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
  • 止沸益薪本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
  • 止戈散马停用兵戈,放还战马,意指结束战争。
  • 咫尺之书书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
  • 咫角骖驹未壮的牛马,比喻人年少。
  • 指名道姓指出别人的名字和姓氏。
  • 止戈兴仁止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
  • 指桑骂槐指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
  • 纸上谭兵谭:同“谈”。比喻空谈理论,不能解决实际问题
  • 指鹿为马指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
  • 趾高气扬趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形
  • 指破迷团指点解说,破除疑问。
  • 指猪骂狗犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。
  • 指掌可取掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
  • 趾踵相接形容人数之多。亦作“趾踵相错”。
  • 指山说磨比喻错此说彼。
  • 指桑说槐比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
  • 指日誓心对着太阳发誓,表明忠诚无二。
  • 纸上空谈谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回:“我見他們那些有聽頭兒的人,過去之後,他的子孫往
  • 指日可下表示不久就可以攻下。
  • 指日可待指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
  • 指日高升指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
  • 指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 指日成功指不久即可成功。
  • 指囷相赠囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
  • 指亲托故指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
  • 指山卖磨指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行
  • 知过能改认识到自己错了就能够改正。
  • 枝词蔓语指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。
  • 芝艾共焚比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
  • 芝残蕙焚喻贤德者之亡逝或遭贬谪。《南史·刘峻传》:“ 敬通 雖芝殘蕙焚,終填溝壑,而爲名賢所慕。”亦
  • 芝艾并焚犹言玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“慮 巫 山之失火,
  • 知己之遇遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
  • 知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解
  • 知尽能索比喻智慧能力都竭尽了。
  • 知来藏往指对未来有所预见,对已往心中了然。
  • 脂膏不润比喻为人廉洁,不贪财物。
  • 胝肩茧足指艰辛劳作。
  • 织当访婢比喻办事应该向内行请教。
  • 知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。
  • 知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
  • 知命不忧识天命者无忧虑。
  • 知名当世知名:著名、有名。在当代很著名。
  • 脂膏莫润比喻为官廉以自守,不改清操。同“脂膏不润”。
  • 织锦回文用五色丝织成的回文诗图。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“ 竇滔 妻 蘇氏 , 始平 人也,名 蕙
  • 知地知天地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
  • 芝兰之室比喻良好的环境。
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