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  • 醉生梦死像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
  • 醉山颓倒南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清
  • 醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
  • 罪责难逃指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。
  • 罪孽深重孽:恶事;罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。
  • 衒玉自售《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫奁而藏诸,求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉
  • 罪该万死罪孽深重;判一次死刑还不足以抵罪。(万死:死一万次)。
  • 罪恶昭著罪恶明显(多指罪恶大)。
  • 罪恶昭彰昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。
  • 衒玉求售比喻自夸其才以求任用或信任。同“衒玉自售”。
  • 罪恶如山形容罪恶极多且重,犹如山积。《新唐书·酷吏传上·吉顼》:“ 俊臣 誣殺忠良,罪惡如山,國蟊賊
  • 蕞尔弹丸形容极小。 清 王韬 《琉事不足辨》:“夫 琉球 爲千餘年來自立之國,雖蕞爾彈丸,弱小不能自强
  • 醉玉颓山南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将
  • 罪恶滔天滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。
  • 罪恶深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
  • 罪恶贯盈犹言恶贯满盈。
  • 罪当万死形容罪恶极大。
  • 罪大恶极罪恶大到了极点。
  • 罪人不帑见“ 罪人不孥 ”。
  • 罪不容诛判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛:处死。
  • 嘴直心快性情直爽,有话就说。
  • 嘴甜心苦说话和善,居心不良。
  • 嘴清舌白指话说得明确清楚。
  • 嘴快舌长指爱说长道短。
  • 遵养待时指顺应时势积蓄力量以待时机。
  • 尊己卑人抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。
  • 尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
  • 尊师贵道尊敬师长,尊重其所传之道。
  • 尊师重道道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
  • 尊无二上一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。
  • 尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。
  • 尊姓大名“姓名”的尊称。
  • 尊主泽民尊崇君主,泽惠生民。
  • 尊古卑今尊崇古代的,鄙薄现在的。
  • 遵厌兆祥指遵循预兆行事。
  • 遵而勿失谓遵照先人的典章制度而不违失。
  • 遵养晦时内外受到敌人的攻击。
  • 遵养时晦遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待
  • 樽酒论文唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论
  • 樽前月下酒樽之前,月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
  • 樽俎折冲语出汉刘向《新序·杂事一》。谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。折冲,使
  • 尊俎折冲语本《晏子春秋·杂上十八》:“仲尼闻之曰:‘善哉!不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓
  • 遵道秉义犹言遵守道义。
  • 遵而不失遵照先人的典章制度而不违失。
  • 遵时养晦遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待
  • 作威作福作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。
  • 做贼心虚做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼;心神不安。
  • 做张做势装模作样,故意做出一种姿态。
  • 做张做致张:模样。装模作样,故意做作
  • 做张做智张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态
  • 作金石声金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
  • 作浪兴风掀起风浪。比喻制造事端。
  • 作如是观如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
  • 作善降祥旧指平日行善,可获吉祥。
  • 坐卧不安坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
  • 作舍道旁比喻众说纷纭,事情难成。
  • 做神做鬼指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
  • 作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
  • 作言造语指编造虚诞的言辞。
  • 坐无虚席座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
  • 坐失良机不主动及时行动而失去好机会。
  • 坐不垂堂垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
  • 坐食山空指光是消费而不从事生产,即使财产堆积如山,也会吃光用尽。
  • 坐以待毙待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
  • 坐视成败对别人的成功或失败采取旁观态度。
  • 坐收渔利比喻利用别人的矛盾;从中得到好处。
  • 坐树不言《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大
  • 坐树无言指功高而不自矜。
  • 作舍道边在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
  • 坐而待弊坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
  • 坐吃山崩只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
  • 坐地分赃原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
  • 作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 馈贫之粮馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
  • 作育人材培育人才。
  • 作贼心虚虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
  • 作作有芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
  • 坐不安席席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
  • 坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。
  • 坐吃山空只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
  • 坐而待毙坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
  • 做小伏低形容低声下气,巴结奉承。
  • 坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
  • 坐而论道论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。
  • 坐观成败坐在一边;观察别人的成败;即对别人的成功或失败持旁观的态度。
  • 坐怀不乱春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
  • 坐戒垂堂不坐在屋檐下,恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
  • 做刚做柔指用各种方法进行劝说。
  • 做鬼做神鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
  • 做好做歹犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
  • 做好做恶假装做好人或恶人,以事应付。
  • 做人做世指在社会上立身行事。
  • 坐视不救坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。
  • 坐地自划就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
  • 作古正经犹言一本正经。
  • 坐失事机白白地失掉机会。
  • 坐井窥天坐在井底看天。比喻眼界狭小,所见有限。
  • 坐井观天坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。
  • 作茧自缚茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。
  • 作奸犯罪为非作歹,干犯律条。
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