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首字拼音为xia的成语大全
  • 闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
  • 衔冤负屈衔:含在嘴里,负:遭受;比喻心怀冤枉,身受委屈。
  • 悬壶问世在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。
  • 嫌贫爱富嫌:厌恶。嫌弃贫穷的;喜爱富有的。指对人的好恶不以德行;而以贫富为标准。
  • 嫌好道歉说好道坏。指挑剔苛求。
  • 嫌好道恶说好道坏。指挑剔苛求。
  • 嫌好道歹形容嫌恶,挑剔。
  • 嫌长道短犹苛求责备。
  • 衔华佩实衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美
  • 闲愁万种闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
  • 衔环结草结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
  • 闲花埜草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
  • 闲花野草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
  • 闲见层出先后一再出现。
  • 涎眉邓眼犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
  • 涎皮赖脸厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。
  • 涎皮涎脸嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
  • 涎言涎语厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
  • 闲曹冷局无足轻重的清闲的官署。
  • 闲是闲非无关紧要的是非、议论。
  • 闲不容缓亦作“間不容緩”。犹言刻不容缓。 龚振黄 《青岛潮》第十章:“是否贊同,迅祈賜覆。千鈞一髮,
  • 闲言泼语指与正事无关的话;废话。
  • 闲不容息谓喘息的时间都没有。形容时间短促。《淮南子·原道训》:“時之反側,閒不容息。” 高诱 注:“
  • 闲鸥野鹭①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
  • 闲情别致指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 闲情逸趣指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 闲情逸志指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 闲不容瞚亦作“間不容瞚”。谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。《素问·宝命全形论》:“至其當發,間
  • 闲神野鬼迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业,到处游逛,寻事生非的人。
  • 闲不容发亦作“間不容髮”。1.形容事物之间距离极小或事物很精密。语出《大戴礼记·曾天子圆》:“律居陰
  • 闲邪存诚闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。
  • 闲言长语议人长短的唠叨话。
  • 闲言淡语①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
  • 闲言冷语没有根据的讥刺他人的话。
  • 弦外之意弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
  • 闲言闲语指不满意的话;没有根据的话。
  • 衔胆栖冰衔:嘴含;胆:苦胆;栖:栖息。嘴里含着苦胆,居住在冰上。形容刻苦自励。
  • 闲言碎语闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
  • 闲情逸致逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
  • 咸五登三《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《
  • 弦无虚发指射箭百发百中。
  • 贤良方正贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良
  • 贤母良妻对丈夫是贤惠的妻子,对子女是慈善的母亲。
  • 贤妻良母既是丈夫的贤慧的妻子;又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。
  • 贤身贵体指身分高贵。
  • 贤贤易色本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
  • 弦外遗音《礼记·乐记》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三歎,有遺音者矣。” 郑玄 注:“遺,猶餘也。
  • 咸风蛋雨指海上风雨。
  • 闲不容缕同“ 閒2不容髮 ”。亦作“間不容縷”。 宋 苏轼 《奉诏祷雨诸庙祝文》:“民之禍福,間不容縷
  • 咸阳一炬咸阳:秦朝的都城;炬:火把,引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。
  • 涎脸涎皮嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
  • 咸与维新指一切除旧更新。
  • 闲不容砺亦作“間不容礪”。谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。《隋书·李德林传》:“佐鬭嫁禍,紛若
  • 咸嘴淡舌比喻无事生非或没话找话说。
  • 涎脸饧眼嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。
  • 咸与惟新指一切除旧更新。同“咸与维新”。
  • 现身说法本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为
  • 现世现报报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。
  • 现钟不打比喻有现成的东西却不加利用。
  • 现钟弗打比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
  • 陷落计中指中敌人或对方的诡计。
  • 陷入僵局指僵持的局面。
  • 献替可否指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。
  • 陷身囹圄囹圄:牢狱。指被关进监牢。
  • 线断风筝亦作“線斷風箏”。断了线的风筝。喻失去联系,无从寻觅。 元 马致远 《集贤宾·思情》套曲:“
  • 见素抱朴老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治
  • 献曝之忱献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。
  • 献可替否献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
  • 陷于缧绁缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
  • 险阻艰难险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
  • 跣足科头科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
  • 险象环生险:危险。危险的局面不断产生。
  • 显祖扬宗指使祖宗的名声显耀传扬。
  • 显祖扬名指使祖宗显耀,使名声传扬。
  • 显祖荣宗指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
  • 显姓扬名指显耀门第,传扬名声。
  • 显微阐幽显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见著明。
  • 显山露水比喻出名,显露才能。
  • 显亲扬名显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
  • 显而易见形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
  • 显露头角露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
  • 险遭不测形容从极危险的境地中逃出了性命。
  • 仙液琼浆指美酒。
  • 先我着鞭着:下。比喻快走一步,占先。
  • 先悉必具纤悉:细微详尽。细微详尽,全都载明。
  • 先笑后号《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
  • 先天不足先天:中医指人或动物在母腹中的孕育时期;与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也
  • 先意承颜指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 掀天揭地可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。
  • 先行后闻比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 先圣先师旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
  • 先声后实声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。
  • 先声夺人声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
  • 先意承旨先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,
  • 先意承志指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。
  • 仙姿佚貌仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。
  • 先斩后奏斩:杀头;奏:臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了;然后再报告帝王。现比喻未
  • 先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
  • 先意希旨指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
  • 先意承指指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
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