首字拼音为q的成语大全
穷极思变指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。穷极无聊无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。琼楼金阙犹琼楼玉宇。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。穷寇莫追穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人琼林玉质琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。穷困潦倒穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。穷理尽性原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。穷年累世形容时间长久。穷年累月穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形容连续不断；时间长久。穷鸟入怀穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。穷且益坚穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。穷泉朽壤穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。穷日之力穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。穷山恶水穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。穷山僻壤比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。穷极要妙形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。穷源溯流源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。跫然足音跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。跫响空谷空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。穷兵黩武穷：用尽；竭尽。黩：任意；轻率。出动全部兵力；任意发动战争。形容极端好战。穷不失义义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。穷形尽相指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。穷凶极恶穷：极端。形容极端残暴凶恶。穷阎漏屋穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。穷幽极微比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。琼楼玉宇琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。穷源朔流比喻探究和追溯事物的原由。穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。穷猿奔林穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。穷猿投林穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。穷则思变原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。茕茕孑立孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。琼厨金穴比喻豪富奢侈的人家。琼岛春云即琼华岛。明代北京八景之一。明蒋一葵《长安客话·积水潭》：“海子东浒有琼华岛，亦永乐间赐名琼堆玉砌好像白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一处。琼浆金液琼：美玉。琼浆：美酒。古代传说用美玉制成的浆液，喝了可以成仙。比喻仙水和名贵的美酒、饮料等琼浆玉液琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。琼林玉树琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。穷原竟委比喻深入探求事物的始末。穷年累岁犹穷年累世。 宋 陈亮 《传注》：“九師三傅， 齊 、 韓 、 毛 、 鄭 、 大戴 、 小戴 ，與夫 穷思毕精费尽心思，用尽精力。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫，曾不得奏穷侈极欲犹言穷奢极侈。《新唐书·孙伏伽传》：“方自謂功德盛五帝，邁三王，窮侈極欲，使天下士肝腦塗地穷侈极奢犹言穷奢极侈。《通典·食货七》：“﹝ 煬帝 ﹞又逆徵數年之賦，窮侈極奢。”穷儿暴富穷人突发大财。比喻学识迅速增长。 宋 苏轼 《答程全父推官书》之五：“兒子比抄得《唐書》一部穷苗苦根喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”穷言杂语各种各样的论调。《醒世姻缘传》第十五回：“有的説他不死，有的説他順了 也先 ，有的説他死有餘穷兵极武犹言穷兵黩武。《晋书·苻坚载记下》：“且朕此行也……止爲濟難銓才，不欲窮兵極武。”《北齐书穷形极相穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露穷奢极侈穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。穷年尽气犹言尽毕生之力。 清 高阜 《＜书影＞序》：“使古人之著述盡若斯也，予將窮年盡氣以恣探之不暇穷神观化穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化穷年没世犹穷年累世。 宋 秦观 《任臣下》：“必有大節而無小過者然後得爲諫諍之臣，則窮年没世不可得其穷本极源推求考究事物的本源。 孙中山 《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位，穷凶极暴穷：极。形容极端残暴凶恶穷凶极悖悖：违反。做事凶残不合礼法穷凶极逆极端凶残悖逆。《三国志·蜀志·先主传》：“臣播越失據，忠義不果，遂得使 操 （ 曹操 ）窮凶極穷凶极虐极端凶恶暴虐。《北齐书·封隆之传》：“逆胡 尒朱兆 窮凶極虐，天地之所不容，人神之所捐棄。”穷日落月谓夜以继日。 明 高攀龙 《光州学正薛公以身墓志铭》：“研經訂史，未嘗不窮日落月。”穷山竭泽谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，穷工极变极端工巧和富于变化。 明 无名氏 《袁宗道传》：“時復拈筆爲制舉義，窮工極變。”穷工极态极端工巧和富有风致。 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“詩之窮工極態，于斯而至。”穷年屡月犹穷年累世。 郭沫若 《今昔集·论古代文学》：“这个斗争非常剧烈，从甲骨文上可以看到穷年屡月穷鸟触笼比喻处困境而挣扎不脱。《旧唐书·僖宗纪》：“既知四隅斷絶，百計奔衝，如窮鳥觸籠，似飛蛾赴焰穷工极巧极端精巧。《花月痕》第四二回：“ 紹深 造架大涼牀，窮工極巧。”《再生缘》第八十回：“窮工極穷天极地比喻极边远之处。穷途潦倒潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。穷途末路穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。穷途之哭本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。穷乡僻壤壤：地。荒远偏僻的地方。穷巷陋室穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。穷猿失木猿被困失栖。喻人流离失所，无家可归。 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“寒日經簷短，窮猿失木悲。” 穷岁累月犹言穷年累世。 清 黄宗羲 《前乡进士泽望黄君圹志》：“及穿剥三藏，窮歲累月，稍稍出而觀今之穷富极贵谓极其富贵。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“故窮富極貴，不足以誘之焉。” 唐 李翱 《韩吏部行穷思极想极言用尽心思。《二刻拍案惊奇》卷二：“ 張生 窮思極想方才下得一着，小道人只隨手應去。”《二穷寇勿迫谓对陷于绝境的敌人，不要追迫太急，以防其拼死反扑，造成自己不应有的损失。《孙子·军争》：“穷神知化谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。《易·繫辞下》：“窮神知化，德之盛也。” 孔颖达 疏：“窮穷鸟归人无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人穷鸟投人犹言穷鸟入怀。《北齐书·元韶传》：“窮鳥投人，尚或矜愍，况諸王如何棄乎？”《魏书·苏湛传》穷理居敬宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》穷陬僻壤穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方穷家富路谓在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难。《三侠五义》第二三回：“銀子雖多，賢弟只管穷根究底深入探求事物的根底。谓弄清事物的来龙去脉。 巴金 《秋》十三：“ 淑华 穷根究底地问道：‘三爸穷泰极侈形容极端奢侈，尽情享受。《文选·班固＜西都赋＞》：“歷十二之延祚，故窮泰而極侈。” 张铣 注穷奸极恶谓极端奸诈凶恶。 宋 苏轼 《缴词头奏状·吴荀》：“如 惠卿 （ 吕惠卿 ）、 汲 （ 楊汲 ），窮穷奢极欲穷、极：尽；极端。奢：奢侈；浪费。欲：欲望；奢望。过分的奢侈和欲求；形容挥霍享乐。穷搜博采广泛地搜罗采集。《明史·方伎传·李时珍》：“乃窮搜博採，芟煩補闕，歷三十年，閲書八百餘家，求神问卜迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。囚首丧面头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。裘马声色衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。裘敝金尽裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困求马唐肆唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也求浆得酒浆：饮料。比喻所得过于所求。求过于供需求多而供应量少。求福禳灾禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。求生害仁谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
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