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  • 安乐窝泛指安静舒适的住处。
  • 傲霜枝傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈
  • 狗党狐羣见“ 狐羣狗黨 ”。
  • 绠短絶泉犹言绠短汲深。 南朝 宋 谢灵运 《陇西行》:“柱小傾大,綆短絶泉。”参见“ 綆短汲深 ”。
  • 高才絶学1.犹言才学高超。 宋 苏轼 《续欧阳子<朋党论>》:“ 唐 柳宗元 、 劉禹錫 使不陷 叔文 之黨
  • 赶尽杀絶驱逐、消灭净尽。也泛指对人刻毒,做事过分,不留馀地。《金瓶梅词话》第六八回:“ 温老先兒 你
  • 负坚执鋭犹言披坚执锐。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“君等久負堅執鋭,衛駕遠征。”
  • 风清弊絶谓社会风气良好,营私舞弊的事情绝迹。 宋 周敦颐 《拙赋》:“天下拙,刑政徹,上安下順,風清
  • 遁世絶俗见“ 遁世離俗 ”。
  • 遁世离羣犹言避世独处。《元史·隐逸传序》:“後世之士,其所藴蓄或未至,而好以跡爲高,當邦有道之時,
  • 断羽絶鳞断绝书信。羽鳞,犹鱼雁。 元 柯丹邱 《荆钗记·套书》:“因科舉離鄉半春,從别後斷羽絶鱗。今
  • 断子絶孙1.无后代,断绝后代。 元 柯丹邱 《荆钗记·执柯》:“你再不娶親,我只愁你斷子絶孫誰拜墳。”
  • 杜门絶客同“ 杜門謝客 ”。 明 冯梦龙 《智囊补·术智·委蛇》:“ 韓世忠 既罷,杜門絶客,口不言兵,
  • 杜口絶言犹言杜口无言。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿逾陀国》:“昔以舌毁大乘,今以舌讚大乘,補過自新,
  • 杜门自絶关闭大门,将自己与外界隔绝。《汉书·张陈王周传赞》:“及 吕后 時,事多故矣, 平 竟自免,以
  • 杜门絶迹谓隐居不出。《後汉书·党锢传·刘佑》:“﹝ 劉佑 ﹞後得赦出……詔拜中散大夫,遂杜門絶迹。”
  • 独鹤鸡羣犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众。 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人周吏部景文》诗:“獨鹤
  • 斗絶一隅孤悬边远之地;僻处边远之地。《魏书·西域传·焉耆》:“ 焉耆 爲國,斗絶一隅,不亂日久。”《
  • 存亡继絶亦作“存亡續絕”。原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《
  • 存亡续絶见“ 存亡繼絶 ”。
  • 存亡絶续继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。 清 刘大櫆 《金节母传》:“嗚呼,太恭人以一女子,當
  • 词穷理絶同“ 詞窮理盡 ”。《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“師窘無以對,即放包依席下求
  • 逴俗絶物犹言超世绝俗。 清 周亮工 《书影》卷五:“吾無務爲逴俗絶物之行,而天下已不能不羣然趨向。”
  • 出羣拔萃见“ 出類拔萃 ”。
  • 冲锋陷鋭犹言冲锋陷阵。 清 王韬 《瓮牖馀谈·张秉中事》:“前隊二千人皆用洋鎗,衝鋒陷鋭,發無不中,
  • 齿少气鋭见“ 齒少心鋭 ”。
  • 齿少心鋭年轻气盛,锐意进取。
  • 称奇道絶觉得奇怪难得。《红楼梦》第五八回:“ 寳玉 聽了這呆話,獨合了他的呆性,不覺又喜又悲,又稱奇
  • 成羣结党见“ 成羣集黨 ”。
  • 成羣结伙犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。《儿女英雄传》第三二回:“料着 安老爺 家
  • 成羣结队众多的人或动物结成一群群、一队队。《三国演义》第九五回:“忽然山中居民,成羣結隊,飛奔而來
  • 成羣集党谓一部分人结成小团体。《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意氣相投的人,成羣集黨,如兄若弟往
  • 成羣逐队见“ 成羣結隊 ”。
  • 成羣作队见“ 成羣結隊 ”。
  • 成羣打伙见“ 成羣結夥 ”。
  • 超今絶古同“ 超今冠古 ”。 明 李贽 《与管登之书》:“細讀佳刻,字字句句皆從神識中模寫,雄健博達,
  • 超羣出众胜过众人。《歧路灯》第十回:“女郎題句,也有超羣出衆的。”亦作“ 超群出衆 ”。 康濯 《公社
  • 超世絶俗超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲 豫章 太守,至,便問 徐孺子 所在,欲先看
  • 超世絶伦谓杰出不凡,胜过一般。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂
  • 超前絶后犹言空前绝后。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·瘦马》:“此女骨秀神清,超前絶後,誠尤物也。”
  • 超伦轶羣犹言超群出众。 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年
  • 超轶絶尘1.谓骏马奔驰,出群超众,不着尘埃。《庄子·徐无鬼》:“天下馬有成材,若卹若失,若喪其一,若
  • 超羣拔萃犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。 明 宋濂 《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 陽有鳳,
  • 超羣拔类同“超群拔萃”。 宋 苏辙 《臣事下三》:“幸而又有超羣拔類之才,則公卿大臣又得薦之於天子,
  • 超羣絶伦见“ 超類絶倫 ”。
  • 超类絶伦谓超出寻常,无与伦比。 明 李贽 《答耿司寇书》:“故使 克明 即不中舉……亦當爲天地間有數奇
  • 超逸絶尘同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》:“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也,士之超逸
  • 藏锋敛鋭同“ 藏鋒歛鍔 ”。 清 李渔 《比目鱼·窃发》:“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻,燒壞我許
  • 惨絶人寰人世间再没有那样凄惨的。极言惨痛之甚。 老舍 《蜕》:“这不仅是一点感触,而惨绝人寰的事实,
  • 不絶若线见“ 不絶如綫 ”。
  • 不絶如缕见“ 不絶如綫 ”。
  • 不絶如发同“不絕如線”。《汉书·燕刺王刘旦传》:“先日諸 吕 陰謀大逆, 劉氏 不絶如髮。”《汉书·匈
  • 不絶如线亦作“不絕如縷”。1.形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传·僖公四年》:“南夷與
  • 不絶如带同“不絕如線”。《史记·袁盎晁错列传》:“方 吕后 時,諸 吕 用事,擅相王。 劉氏 不絶如帶。
  • 不干不浄1.指粗俗,下流。《红楼梦》第十回:“不知是那裏附學的學生,倒欺負他,裏頭還有些不乾不浄的話
  • 闭关絶市封闭关口,不与外界通商。 清 林则徐 《拟颁发檄谕英国国王稿》:“外來之物,皆不過以供玩好,
  • 弊絶风清弊害之事绝迹,不正之风廓清。语本 宋 周敦颐 《拙赋》:“上安下順,風清弊絶。” 明 汤显祖
  • 奔轶絶尘见“ 奔逸絶塵 ”。
  • 奔逸絶尘形容跑得极快,迅速前进。绝尘,脚不沾尘土。《庄子·田子方》:“ 颜淵 問於 仲尼 曰:‘夫子步
  • 拔类超羣见“ 拔萃出類 ”。
  • 拔萃出羣见“ 拔萃出類 ”。
  • 拔羣出萃高出众人。多指才能。《晋书·夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而當顯舉,進不能拔羣出萃,却不
  • 傲睨万物睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
  • 傲然屹立傲然:坚强不屈的样子;屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔;不可动摇。
  • 傲霜斗雪傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
  • 敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
  • 傲然挺立傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
  • 傲睨自若睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
  • 傲睨一切睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
  • 傲睨得志傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
  • 傲慢无礼态度傲慢,对人不讲礼节。
  • 傲慢少礼态度傲慢,对人不讲礼节。
  • 傲慢不逊逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
  • 奥妙无穷奥:深奥。指其中不容易被人知道而又奇妙有趣之处极多。
  • 傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。
  • 傲睨一世睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。
  • 傲骨嶙嶙傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
  • 傲雪欺霜形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无
  • 傲贤慢士贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
  • 奥援有灵奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
  • 懊悔无及后悔已来不及了。
  • 傲世轻物傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。指孤高自傲,处世不与一般流
  • 傲不可长傲慢之心不可以滋长。
  • 傲雪凌霜形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无
  • 聱牙诘曲聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
  • 聱牙戟口聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读
  • 鳌里夺尊犹言出类拔萃。
  • 聱牙诘屈聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。
  • 謷牙诘屈同“诘屈聱牙”。謷,通“聱”。诘屈:同“佶屈”,曲折,引申为不顺畅;謷牙:读起来拗口、别扭
  • 鳌愤龙愁如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
  • 鳌鸣鳖应比喻声气相通,互相感应。
  • 鳌头独占比喻占首位或第一名。
  • 鳌掷鲸吞比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。亦作“鳌掷鲸呿”。
  • 聱牙佶屈聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
  • 遨翔自得指自由自在的样子。
  • 鳌掷鲸呿比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。同“鳌掷鲸吞”。
  • 熬油费火指耗费灯油。多指日夜忙碌。
  • 熬心费力耗费心神和气力。
  • 熬清受淡熬:忍受。指忍受清苦乏味的生活
  • 熬清守谈忍受清苦乏味的生活。
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