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再造之恩再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。载沉载浮在水中上下沉浮。在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。在谷满谷《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不在此一举在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。在陈之厄《论语·卫灵公》:“(孔子)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰再做道理指另行打算或另想办法。在天之灵已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。再作道理亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。载歌且舞边唱歌,边舞蹈。再衰三竭竭:尽了。形容力量一再消耗;士气已经低落;无法再振作。再衰三涸形容士气越来越低落,不能再振作。再生父母再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。再三再四重复好几次。再接再砺接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。再接再厉再:继续;接:接触;厉:即“砺”;磨快。原指雄鸡相斗时;每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一再作冯妇再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。再不其然犹言再不然。在所难免免:避免。指由于某种限制而难于避免。在所不惜决不吝惜(多用在付出大的代价)。在所不辞辞:推辞。表示全部接受;决不推辞。在色之戒语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。在人耳目表示为人们所听到看到,都已熟知。在劫难逃旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。在家出家指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。再接再历用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。载歌载舞载:又、且。一边唱歌;一边跳舞。形容尽情欢乐。载舟覆舟载:承载;覆:颠覆;倾覆。民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的载一抱素指坚持一种信仰,固守素志。载笑载言边笑边说话。载驱载驰见“载驰载驱”。载酒问字指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。载欢载笑形容尽情地欢笑。宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。载驰载驱指车马疾行。灾梨祸枣从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。灾难深重灾难很多,而且严重。载道怨声怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍载鬼一车载:乘载。载了一车鬼,比喻十分荒诞载戢干戈载戢:装运收藏;干戈:古代的两种武器,引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力载欣载奔边欢喜边赶路再当冯妇晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比再蹈覆辙再:重复;蹈:踩、踏;辙:车迹、道路。重复走翻车的道路,指不接受教训再合余烬合:汇聚;余烬:烧剩的灰烬,引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干再生之德指救命的恩德在此存照照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证在人口耳指被人们所称道、传颂在所不免由于某种限制而难于避免在所自处处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境在在皆是在在:到处。到处都是,经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在再实之根必伤一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。宰相肚里好撑船谀人肚量大。宰相肚里能行船宰相:丞相。指人肚量宽大,有涵养宰相肚里行舟船宰相:丞相。指人肚量宽大,有涵养再实之木根必伤一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸在官言官,在府言府官:古代保存档案文件的机构;府:古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话在人矮檐下,怎敢不低头比喻受制于人,只得顺从。在人屋檐下,不得不低头比喻受制于人,只得顺从在他檐下过,不敢不低头比喻受制于人,只得顺从在他檐下走,怎敢不低头比喻受制于人,只得顺从