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  • 耳旁风同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
  • 耳边风在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
  • 二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。
  • 耳报神指暗中通风报信的人。
  • 恶作剧捉弄人的使人难堪的行动。
  • 二五耦耦:两人耕地,比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸
  • 二流子不务正业游手好闲的人
  • 二杆子指人的脾气莽撞、火爆
  • 二而一一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源
  • 二百五指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人
  • 尔汝交尔汝:你。彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此的交情
  • 儿皇帝五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者
  • 阿堵物
  • 耳红面赤耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  • 耳目昭彰昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
  • 耳目众多耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
  • 尔虞我诈尔:你;虞:猜测。意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。
  • 耳软心活比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  • 耳后风生形容驰驱极速。《梁书·曹景宗传》:“ 景宗 謂所親曰:‘我昔在鄉里騎快馬如龍,與年少輩數十騎
  • 尔汝之交尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
  • 尔诈我虞尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
  • 耳鬓斯磨鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
  • 耳鬓厮磨鬓:鬓发;脸颊两旁靠近耳朵的软发;厮:互相;磨:擦。头靠得很近;耳边的头发互相挨在一起。形
  • 耳鬓撕磨鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
  • 耳目一新听到、看到的跟以前不同;感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。
  • 耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。
  • 耳濡目染濡:音如;沾湿;染:沾染。耳朵经常听到;眼睛经常看到;不知不觉地受到影响。
  • 耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
  • 耳满鼻满满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
  • 耳目闭塞比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。
  • 耳目股肱股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十
  • 耳濡目击濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响
  • 耳濡目及濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响
  • 耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的
  • 耳闻目览同“ 耳聞目見 ”。 唐 孙揆 《灵应传》:“ 寳 及晡方寤,耳聞目覽,恍然如在。”
  • 耳闻目染同“ 耳濡目染 ”。 孙犁 《<从维熙小说选>序》:“老伴是一个文盲,她之所以能‘青年作家’云
  • 耳提面训同“ 耳提面命 ”。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“像这些关于卫生的教条,就是
  • 耳根清浄谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上:“聞清浄故,耳根清浄,根清
  • 耳染目濡同“ 耳濡目染 ”。《醒世姻缘传》第二七回:“只因安享富貴的久了,後邊生出來的兒孫,一來也是
  • 耳聪目明聪:听觉灵敏;明:眼力敏锐。听得清楚,看得明白。形容头脑清楚,眼光敏锐。
  • 迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
  • 耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
  • 耳食之谈耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
  • 耳食之言耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻
  • 耳视目食用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
  • 耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  • 耳熟能详听得多了;就可以说得详尽细致。耳熟:听熟了;详:细说。
  • 耳提面命不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 耳听心受用耳朵听,并记在心里。
  • 耳闻目睹闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 耳闻目击击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  • 耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。
  • 耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。
  • 耳听八方八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形
  • 二三其德二三:不专一。形容三心二意。
  • 二三其意即三心二意。指心意不专一,反复无常。
  • 二竖为虐竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
  • 二满三平比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
  • 二龙戏珠两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
  • 二姓之好指两家因婚姻关系而成为亲戚。
  • 二心两意形容意志不专一、不坚定。
  • 二惠竞爽比喻两兄弟都是好样的。
  • 二话不说不说任何别的话。指立即行动。
  • 二三君子犹二三子。
  • 二八佳人二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。
  • 二分明月古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格
  • 二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己
  • 二心三意想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
  • 二缶锺惑用两种容量不同的器具来量粮食,怎幺也量不清。比喻标准不一,是非不明。缶、锺:指量器。
  • 二缶钟惑二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
  • 儿童走卒比喻见闻最浅陋的人。《宋史·司马光传》:“ 光 居 洛 十五年,兒童走卒皆知 司馬君實 。”
  • 儿女之情特指男女之间缠绵的恋情。亦作“儿女私情”。
  • 而今而后而:语助词。从今以后。
  • 而立之年人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
  • 儿女成行可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
  • 儿女亲家指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
  • 耳顺之年六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
  • 儿女子语妇孺之言。比喻不识大体的言论。《宋史·宗泽传》:“汝爲人將,不能以死敵我,乃欲以兒女子語誘
  • 儿童之见比喻幼稚无知的言论。 宋 苏轼 《答刘沔都曹书》:“如 子虚 亡是公 相與問答,皆賦矣。而 統
  • 儿怜兽扰象小孩一样加以抚爱,象野兽一样加以驯化。 宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》:“公居三年,怯勇
  • 儿女情长儿女:男女。比喻男女之间或家人之间的感情深厚;难舍难分。
  • 儿女心肠年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
  • 儿女姻亲见“ 兒女姻 ”。
  • 佴之蚕室居住于蚕室,指受宫刑。佴:被放置。蚕室,指密封之室,因受刑人怕风,所以室内温暖严密。
  • 恩威并重安抚和强制同时施行。
  • 恩将仇报将:拿;把;报:报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
  • 恩恩相报用恩惠报答恩惠;把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
  • 恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩:恩惠、恩情;义:情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂
  • 恩德如山比喻恩德极为深生。
  • 恩不放债对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
  • 恩重泰山恩情深厚,比泰山还重。
  • 恩重如山恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。
  • 恩怨分明恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
  • 恩荣并济恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
  • 恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。
  • 恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。
  • 恩威并用安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
  • 恩威并行安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
  • 恩同再造再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。
  • 恩同山岳犹恩重如山。