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中性成语
  • 耍花腔用虚假而动听的话骗人。
  • 水楔不通形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
  • 水天一色水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
  • 水母目虾《文选 郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不
  • 水剩山残唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国
  • 水色山光水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。
  • 水乳交融融:融洽;乳:奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。
  • 水穷山尽水和山都到了尽头,前面无路可走。
  • 水清无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能
  • 水佩风裳以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用
  • 水木清华水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
  • 水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
  • 水磨工夫掺水细磨。形容工作深入细致,费时很多。
  • 水明山秀形容风景优美。同“水秀山明”。
  • 水米无交指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
  • 水米无干比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
  • 水漫金山神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音 马头调 雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖
  • 水满金山神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
  • 水落石出水落下去;水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露;真相大白。
  • 睡卧不宁睡:睡觉。卧:躺下,睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱,不能安定。
  • 睡长梦多犹夜长梦多。比喻时间长,事情易生变化。 老舍 《四世同堂》四四:“所长, 毛遂 自荐,我当大媒
  • 睡眼惺忪惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。
  • 谁是谁非犹言谁对谁错。
  • 霜露之悲对父母先祖的悲思。
  • 双管齐下管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。
  • 霜行草宿指在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。
  • 霜露之思指对父母或祖先的怀念。
  • 霜露之感指对父母或祖先的怀念。
  • 霜露之病因感受风寒而引起的病。
  • 孀妻弱子寡妇和年幼的孤儿。
  • 霜凋夏绿犹言冬去春来。指时光的流逝。
  • 双足重茧形容奔走劳苦。
  • 双喜临门指两年喜事一齐到来。
  • 双瞳剪水瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
  • 双宿双飞宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
  • 双栖双宿宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
  • 双桂联芳比喻兄弟二人俱获功名。
  • 爽然自失形容茫无主见,无所适从。
  • 爽然若失爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
  • 爽心豁目心神爽朗,眼界开阔。
  • 爽心悦目指景色美丽,令人心情愉快。
  • 闩门闭户闩:门上横木。犹言关门闭户。
  • 衰当益壮犹老当益壮。
  • 率土归心率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
  • 率土同庆犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
  • 率土宅心率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。
  • 率土之滨沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
  • 率以为常指成为经常的事。
  • 率由旧则率:遵循;旧则:老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
  • 率尔操觚觚:方木,古人用它来书写。率尔:不加思索;操觚:指作文。原形容文思敏捷,后指没有慎重考虑,
  • 双柑斗酒比喻春天游玩胜景。
  • 耍嘴皮子指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。
  • 殊涂同会犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 摅肝沥胆比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
  • 输肝沥胆比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。
  • 输肝剖胆比喻对人极为忠诚。
  • 书空咄咄语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之
  • 书香人家指世代都是读书人的家庭。
  • 叔度陂湖《后汉书 黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”叔度,黄宪字。后以
  • 倏忽之间倏:忽然,极快地。指极短的时间。
  • 殊方绝域指极远的地方。
  • 殊方同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 殊方异域殊方:远方。异域:异邦、外国,指远方或国外。
  • 殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 殊涂同归语出《易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但
  • 书香门户指世代都是读书人的家庭。
  • 殊涂同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 殊途同归殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 殊形诡状犹言奇形怪状。不同一般的,奇奇怪怪的形状。
  • 殊形妙状殊:特异。形状很特异奇妙。
  • 刓方为圆《楚辞 九章 怀沙》:“刓方以为圜兮,常度未替。”王逸注:“言人刓削方木,欲以为圜,……以言
  • 输肝写胆比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。
  • 输心服意犹言真心顺从。
  • 疏财尚气同“ 疏財重義 ”。亦作“疎財尚氣”。 宋 沈俶 《谐史·戴献可仆》:“ 四明 戴獻可 者,疎財
  • 疏水箪瓢粗糙的饮食,简陋的食具。指安贫乐道。 清 冯桂芬 《似山居图序》:“涉世處境之道貴乎似,以其
  • 书香门第书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。
  • 书不尽言书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
  • 书通二酉比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于
  • 书声朗朗形容读书声音清朗而响亮。
  • 书声琅琅形容读书声音响亮。
  • 书缺有间泛指古书残缺已有多年。
  • 书香世家指世代都是读书人的家庭。
  • 殊勋异绩殊:突出。勋:功勋。异:不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
  • 舒眉展眼神态舒适,无忧无虑的样子。
  • 书不尽意指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
  • 书不释手手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
  • 书读五车形容读书多、知识丰富。
  • 书画卯酉犹言上下班。卯时签到,酉时签退。
  • 殊言别语指方言土语。
  • 菽水承欢菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。
  • 疏不间亲间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
  • 书囊无底指古今书籍不可胜数。
  • 殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人
  • 淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
  • 淑人君子淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。
  • 梳妆打扮对容颜衣着进行修饰。
  • 双斧伐孤树指嗜酒好色,摧残身体。
  • 水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能
  • 书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。