快学网(KXUE.com) | 成语大全 >
成语故事|成语故事大全
  • 师出有名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
  • 失马塞翁比喻因祸得福的人。
  • 诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
  • 师出无名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
  • 尸位素餐尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。
  • 尸居余气余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
  • 失之东隅早上丢失了(晚上又收回来);比喻开始失败(最后取得成功)。
  • 始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
  • 始终不渝渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
  • 使酒骂坐称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。同“使酒骂座”。
  • 使酒骂座亦作“使酒骂坐”。汉灌夫为人刚直不阿,好使酒。一日,与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢
  • 矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
  • 世外桃源借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的
  • 视为畏途畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
  • 舐糠及米舐:用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,
  • 舐犊之爱舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”
  • 事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
  • 适得其反恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。
  • 势均力敌均:平;敌:相当。双方力量相等,不分高低。
  • 势不两立两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
  • 视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事;极不重视。儿戏:小孩子闹着玩。
  • 市道之交指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
  • 势如破竹势:气势;威力;破竹:劈开竹子。气势就像劈竹子一样;劈开了头几节;下面各节就顺着刀势分开了
  • 噬脐何及噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
  • 视死如归把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
  • 誓死不二誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
  • 噬脐莫及噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
  • 事半功倍使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少;收效大。功:功效。
  • 室如悬罄指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。
  • 十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
  • 食前方丈方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
  • 食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
  • 食少事烦每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。
  • 食少事繁形容工作辛劳,身体不佳。同“食少事烦”。
  • 食言而肥食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
  • 食玉炊桂食品贵如油,燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
  • 食指大动原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
  • 食宿相兼比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。
  • 什袭而藏什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
  • 什袭以藏什:形容多;袭:重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
  • 十二金牌金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
  • 食不甘味甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。
  • 十步芳草芳草:香草。比喻处处都有人才。
  • 十年读书指长期努力于学业。
  • 十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
  • 十年生聚比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 十室九空室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
  • 十鼠同穴比喻使集中在一起,一网打尽。
  • 食箪浆壶为欢迎所拥护的军队,用箪盛饭,用壶盛水,进行犒劳。语本《孟子 梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎
  • 十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
  • 拾带重还相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着
  • 实事求是指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际
  • 十浆五馈典出《列子 黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾
  • 拾人牙慧拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
  • 声势熏灼谓声威气势逼人。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“ 仁宗 親政, 和坤 下獄賜死,諭云:‘當 和
  • 声名狼藉声名:名誉;名声;狼藉:传说中狼群垫草而卧;起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱;引申
  • 升堂入室古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
  • 声色俱厉俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。
  • 生桑之梦指 三国 蜀 何祗 梦桑生井中,后应梦,四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎門下書
  • 生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
  • 生张熟魏张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
  • 生关死劫生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
  • 生花妙笔传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花;从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。
  • 生寄死归寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
  • 生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱
  • 声东击西声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
  • 生灵涂炭生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 生生世世指今生、来世以至永世。
  • 生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
  • 生离死别活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
  • 盛名难副盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际
  • 盛筵难再比喻良机不易重逢。
  • 绳趋尺步绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便
  • 绳锯木断拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
  • 身先士卒指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
  • 深思远虑谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见。
  • 身非木石指自身并不是毫无感情的人。
  • 身轻言微身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
  • 身无长物除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
  • 甚嚣尘上甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传,议
  • 神机妙算神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决
  • 神州陆沉神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
  • 神不守舍神:精神;心神;舍:本为房屋;这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中;心神极不安
  • 神色自若自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
  • 神武挂冠南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶
  • 神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
  • 十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
  • 使功不如使过使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
  • 识时务者为俊杰意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
  • 身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
  • 是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
  • 失之毫厘,谬以千里毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
  • 失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。
  • 士别三日,刮目相待指别人已有进步,当另眼相看。
  • 食不厌精,脍不厌细厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
  • 十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱
  • 盛名之下,其实难副盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际
  • 士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。