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复句式成语
  • 破鼓乱人捶比喻人失势受到大家的欺侮。
  • 民以食为天天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
  • 鹿死不择音指庇荫的地方。音,通“荫”。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 篱牢犬不入篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。
  • 贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
  • 老虎头上搔痒比喻不自量力。
  • 老死不相往来指彼此不联系,不交流情况。
  • 稂不稂莠不莠既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。
  • 强中更有强中手比喻技艺无止境,不能自满自大。
  • 强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。
  • 牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。
  • 千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
  • 千里姻缘使线牵指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
  • 千里姻缘一线牵指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。
  • 前怕狼,后怕虎比喻胆小怕事,顾虑太多。
  • 前怕龙,后怕虎比喻胆小怕事,顾虑太多。
  • 七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
  • 起死人而肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
  • 盆朝天,碗朝地形容家庭中杂乱无条理。
  • 赔了夫人又折兵赔:蚀本;折:亏损。比喻想算计别人;反而遭受双重损失。
  • 牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。
  • 磨刀不误砍柴工磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。
  • 磨不磷,涅不缁比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。
  • 名不正,言不顺指名分不正或名实不符。
  • 敏于事,慎于言敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
  • 满招损,谦受益自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
  • 柳暗花明又一村原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
  • 雷声大,雨点小比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。
  • 老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。
  • 老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
  • 浪子回头金不换指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
  • 跑了和尚跑不了庙指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
  • 跑了和尚跑不了寺指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
  • 癞蛤蟆想吃天鹅肉地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。
  • 千里之堤,溃于蚁穴堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成
  • 千里之行,始于足下走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
  • 千锤打锣,一锤定音比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
  • 千部一腔,千人一面成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
  • 千里馈粮,士有饥色谓远粮不解近饥。《史记·淮阴侯列传》:“臣聞千里餽糧,士有饑色,樵蘇後爨,師不宿飽。” 郑
  • 千军易得,一将难求指将才难得。
  • 千里之堤,毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
  • 前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
  • 前不巴村,后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
  • 前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地
  • 前门拒虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
  • 前无古人,后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
  • 前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
  • 前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。
  • 前事不忘,后事之师师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
  • 前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
  • 棋高一着,缚手缚脚本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。
  • 匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
  • 皮之不存,毛将焉附焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
  • 皮之不存,毛将安傅皮没有了,毛长在哪里?比喻事物失去了基础,就不能存在。《左传·僖公十四年》:“冬, 秦 饑,
  • 蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 宁可玉碎,不能瓦全宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。
  • 宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿
  • 宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。
  • 宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
  • 宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
  • 谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
  • 魔高一尺,道高一丈魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
  • 磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
  • 明修栈道,暗度陈仓栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可
  • 明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
  • 明枪好躲,暗箭难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。
  • 明枪易躲,暗箭难防明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
  • 明修栈道,暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
  • 靡不有初,鲜克有终靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要
  • 眉头一皱,计上心来形容略一思考,猛然想出了一个主意。
  • 麻雀虽小,五脏俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
  • 麻雀虽小,肝胆俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
  • 落花有意,流水无情比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
  • 路见不平,拔剑相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
  • 路见不平,拔刀相救同“ 路見不平,拔刀相助 ”。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·金竹寺》:“路見不平,拔刀相救。佛
  • 路见不平,拔刀相助在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
  • 流水不腐,户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。
  • 流水不腐,户枢不蠹腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易
  • 烈士暮年,壮心不已烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
  • 裂冠毁冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下
  • 老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。
  • 千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
  • 七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
  • 千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
  • 千里不同风,百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
  • 千夫诺诺,不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。
  • 千人诺诺,不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
  • 前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
  • 平时不烧香,急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 牡丹虽好,全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。
  • 牡丹虽好,全凭绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。
  • 明枪容易躲,暗剑最难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。
  • 明枪容易躲,暗箭最难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲,暗箭难防”。
  • 路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
  • 路遥知马力,事久见人心路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
  • 柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
  • 留得青山在,不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
  • 留得青山在,不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 留得青山在,依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。