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  • 反阴复阴迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成
  • 反吟复吟迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成
  • 反掌之易反掌:反手。比喻事情十分容易办到
  • 方方面面事情或事物的多面
  • 方方正正四四方方,规规矩矩
  • 方驾齐驱方驾:并排驾马车;齐驱:一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上
  • 方巾长袍方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生
  • 方巾阔服方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生
  • 方命圮族方命:违命;圮族:危害族人。指不遵从法纪命令,危害同族的人。比喻民族败类
  • 方生方死方:正在。指事物不断生成或消亡
  • 方斯蔑如方:比拟;斯:此;蔑:无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操
  • 方土异同方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点
  • 方外之士方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人
  • 方闻之士方闻:有道而博闻。有道而博闻的人
  • 方圆可施施:施行,实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能
  • 方圆殊趣殊趣:不同的意趣。因方圆形状各异,意趣大相径庭。比喻人或事物各异,其意趣或特征也各不相同
  • 方丈盈前方丈:一丈见方;盈:满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华
  • 方正不苟方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚
  • 方正贤良方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度,唐宋沿用,设贤良科
  • 凡胎俗骨凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人
  • 犯颜直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。
  • 反咬一口原指没有抓住兽类,反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人
  • 反面教材消极的供教学用的资料。借指坏的典型
  • 防患于未然患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
  • 防祸于未然防止祸患于萌发之前。
  • 法不传六耳指极端秘密,不能让第三者知道。
  • 翻脸不认人比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸
  • 放长线钓大鱼比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
  • 飜手云覆手雨语出 唐 杜甫 《贫交行》:“翻手作雲覆手雨,纷纷輕薄何須數。”后因以“飜手雲覆手雨”比喻反
  • 翻手云覆手雨比喻反覆无常或玩弄手段。
  • 反其道而行之反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。
  • 发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
  • 犯天下之不韪犯:触犯;不韪:不是,错误。公然做天下都认为最大错误的事情
  • 放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
  • 放之四海而皆准放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。原指孝道无论
  • 方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开
  • 放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
  • 防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,
  • 翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
  • 翻手是雨,合手是云同“ 翻雲覆雨 ”。 元 张国宾 《合汗衫》第一折:“喒人翻手是雨,合手是雲,那塵埃中埋没殺多
  • 放下屠刀,立便成佛放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好
  • 防民之口,甚于防水防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的
  • 防人之口,甚于防川防:阻止;甚:超过;川:河流。想堵住人民的嘴,比堵塞河川还难。指不让人民说话,是不明智的
  • 方寸之木,高于岑楼方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当
  • 凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功
  • 凡事豫则立,不豫则废豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败
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