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  • 丛山峻岭无数高大险峻的山岭。
  • 丛轻折轴指即使轻而小的物件,装载多了也可以使车轴折断。
  • 从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
  • 从恶若崩崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 从风而服从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
  • 从长计较犹言从长计议。
  • 从容自如不慌不忙,得心应手。
  • 从长商议犹言从长计议。
  • 从善如登指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
  • 从谏如流谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧
  • 从井救人从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
  • 从流忘反指习从流俗而不可扭转。
  • 从轻发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
  • 从容不迫从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。
  • 从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 从容应对从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
  • 从容自若从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
  • 从长计议长:放长时间;计议:商议需要较长的时间;仔细地考虑;商量。指对事情处理时的慎重认真态度。
  • 呲牙咧嘴1.露出牙齿,咧开嘴巴。 峻青 《秋色赋·故乡杂忆》:“在那些血腥的日子里, 潍河 两岸上的狗,
  • 此恨绵绵绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
  • 此伏彼起这里起来,那里下去。形容接连不断。
  • 此发彼应这里发动,那里响应。
  • 此起彼落这里起来,那里下去。形容接连不断。
  • 此问彼难这个诘问,那个责难。
  • 此动彼应这里发动,那里响应。
  • 此呼彼应此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
  • 此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这
  • 此唱彼和彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
  • 此事体大事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。
  • 此疆尔界指划分疆界,彼此阻隔。
  • 此界彼疆指划分疆界,彼此阻隔。
  • 此起彼伏此:这;这个;彼:那;那个;伏:低下去。这里起来;那里下去。形容联系紧密;互相配合行动。也
  • 刺股读书比喻刻苦攻读。
  • 刺股悬梁刺股:用锥子扎大腿;悬梁:以绳系头;悬屋梁上。用锥子刺大腿;把头发拴在房梁上。
  • 刺虎持鹬比喻待机行事,一举两得。
  • 刺心刻骨①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
  • 赐茅授土封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土
  • 赐墙及肩比喻才学浅陋。
  • 刺刺不休刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
  • 刺上化下讽谕国君,教化下民。
  • 刺心切骨指内心极其悲愤。
  • 刺心裂肝指悲痛至极。
  • 雌雄未决比喻胜负未定。
  • 慈明无双赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
  • 慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
  • 辞不达意辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
  • 辞不获命指辞谢而未获允许。
  • 辞多受少辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
  • 辞富居贫辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
  • 辞简义赅文辞简要,意义完备。
  • 辞金蹈海战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,
  • 辞尊居卑辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
  • 词不逮意词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
  • 辞不达义说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也
  • 慈乌返哺慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
  • 词清讼简词讼清简。指狱讼稀少,政事清闲。
  • 词华典赡文词华丽,用典周备。
  • 词钝意虚形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
  • 词不达意达:表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
  • 辞严意正言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
  • 词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
  • 词穷理屈指理由亏屈,无话可说。
  • 词穷理绝指再也找不到理由,无话可说。同“词穷理尽”。
  • 辞巧理拙文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
  • 词穷理尽指再也找不到理由,无话可说。
  • 词穷理极穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
  • 辞严谊正言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
  • 辞严义正辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
  • 辞严气正言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
  • 慈乌反哺慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的
  • 词严义正词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
  • 词不逮理词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
  • 词约指明言词简洁,旨意明确。
  • 词正理直言词严正,理由充足。
  • 慈悲为本慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
  • 慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
  • 辞微旨远辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。
  • 辞穷理屈理由站不住脚,被驳得无话可说。
  • 词无枝叶词:言词,词句。形容文字简炼,无枝蔓之辞。
  • 词严义密措词严谨,道理周密。
  • 踔厉骏发形容雄辩恣肆;议论纵横。
  • 戳无路儿捣鬼,无中生有的挑拨。
  • 戳心灌髓刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。
  • 踔厉风发踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。
  • 踔厉奋发形容精神振奋,斗志昂扬。
  • 踔绝之能踔绝:高超。高超的本领、才能。
  • 绰约多姿绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。
  • 绰有余暇同“ 綽有餘裕 ”。形容态度从容。《北史·魏收传》:“ 愔 從容曰:‘我綽有餘暇,山立不動。’
  • 绰然有余同“ 綽有餘裕 ”。形容宽裕、富馀。《世说新语·言语》“ 道壹道人 好整飾音辭” 南朝 梁 刘
  • 啜英咀华“啜”念chuò。比喻品赏、体味诗文的精华。语出唐韩愈《进学解》:“沉浸醲郁,含英咀华。”
  • 啜菽饮水啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
  • 逴俗绝物犹言超世绝俗。
  • 啜食吐哺辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。
  • 绰有余裕形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
  • 绰绰有裕绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。
  • 绰绰有余绰绰:宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕;用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
  • 惙怛伤悴惙怛:忧伤的样子;伤悴:悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
  • 辍毫栖牍停笔藏牍,指停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。
  • 春风夏雨春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
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