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首字拼音为shen的成语大全
笙歌鼎沸
形容乐声歌声热闹非常。
声罪致讨
宣布罪状,并加讨伐。
声振屋瓦
声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
生众食寡
众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
生张熟魏
张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
生不遇时
生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生死存亡
生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生聚教养
同“ 生聚教訓 ”。 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老归来口述大概因志之以
生拉活扯
亦作“ 生拉硬扯 ”。1.犹言生拖死拽。 曹禺 《日出》第四幕:“ 福升 生拉活扯地将 黄省三 向外
生拉活拽
谓拉扯,纠缠。《儿女英雄传》第二六回:“不去抹那字罷,是生拉活拽的鬧。”
生知安行
“生而知之”、“安而行之”之省。古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》:“或生而知之,或
生炒热卖
谓急于应付,现做现卖而不暇精制。 茅盾 《如何击退颓风》:“这大部分作家……为了要吃饭,又不
生拽活拖
犹言生拖死拽。形容用力拉扯。 克非 《春潮急》二八:“ 老杜 高高兴兴地带着信回来了。连团年饭
生拼硬凑
勉强拼凑。《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼
声气相投
指朋友间思想一致,性情投合。
生桑之梦
指 三国 蜀 何祗 梦桑生井中,后应梦,四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎門下書
生吞活夺
形容粗暴地抢夺。 郭沫若 《洪波曲》第十六章三:“﹝日语训练班的工作﹞原先本打算由三厅直接办
生夺硬抢
谓强行夺过来。《儿女英雄传》第二八回:“還虧 褚一官 力大,把個公子生奪硬搶的救護下來。”
生荣亡哀
同“ 生榮死哀 ”。《隶释·汉刘宽後碑》:“生榮亡哀,厥聲載路。”
生荣没哀
同“ 生榮死哀 ”。 唐 申堂构 《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生榮没哀,身沈譽在。”
生龙活现
犹言活龙活现。 方志敏 《可爱的中国·狱中纪实七》:“呈辞上说得生龙活现,不由你不核准。”
声入心通
谓一闻圣人之言,即能领悟其微旨。 宋 张载 《正蒙·三十》:“六十盡人物之性,聲入心通。”《
声名狼籍
形容名望声誉败坏到了极点,不可收拾
生杀与夺
同“ 生殺予奪 ”。《通典·职官三》:“《周官》内史掌王之八柄,爵禄廢置,生殺與奪,執國法及
生死不易
易:改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移
鼪鼬之径
鼪:黄鼠狼;鼬:指黄鼬之类的动物;径:小路。黄鼠狼等来往的小路。引申为荒凉偏僻的小道
生上起下
犹言承上启下。《旧唐书·褚无量传》:“謹按《大宗伯》職云:‘若王不與祭祀,則攝位。’注云:
生不逢场
犹言生不逢时。 宋 刘克庄 《贺新郎》词:“生不逢場閒則劇,年似 龔生 猶夭。”
声价倍增
谓声誉地位成倍增加,迅速提高。 宋 洪咨夔 《诸庄提举启》:“品題一出,聲價倍增,四學士之名
声销迹灭
犹销声匿迹。谓隐藏形迹。《北齐书·魏收传》:“其舒也濟世成務,其卷也聲銷迹滅。”
声誉十倍
同“ 聲價十倍 ”。 唐 李白 《与韩荆州书》:“豈不以有 周公 之風,躬吐握之事,使海内豪俊,
生辰吉帖
即庚帖。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 顔俊 道:‘多帶些人從去,肯便肯,不肯時打進去,
生功止过
鼓励立功,防止过失。《韩非子·说疑》:“賞有功,罰有罪,而不失其人,方在於明者也,非能生功
生花妙语
指动听的言语文章。《花城》1981年第5期:“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语,说到底
生死长夜
佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。 清 道霈 《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地衆生,居生死長夜中
生死苦海
犹言生死海。《坛经·行由品》:“汝等終日只求福田,不求出離生死苦海。”参见“ 生死海 ”。
生死骨肉
使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚
生死无贰
至死无异心。表示坚定。《辛亥革命前十年间时论选集·论立宪与外交之关系》:“自後屢與外人交鬨
生死醉梦
形容非常专心。 明 郎瑛 《七修续稿·事物·戴进传》:“﹝ 戴 ﹞生死醉夢於繪事,故學精而業著
生肉枯骨
犹言生死肉骨。《晋书·刑法志》:“至義暢于三代之際,遺風播乎百世之後,生肉枯骨,惠侔造化。
声名藉甚
名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》:
生手生脚
形容对所做的某项新工作不熟悉的样子。 端木蕻良 《鴜鹭湖的忧郁》:“他生手生脚的,心头忐忑的
生死不渝
渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
声名烜赫
名声显赫。 唐 韩偓 《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》:“聲名烜赫
声如洪钟
洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。
声情并茂
并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
生死相依
在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
声气相通
彼此串通,互通消息。
声气相求
指志同道合,意气相投。
声色货利
货:指钱财;利:指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。
声泪俱下
俱:都。一边诉说;一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。
声色俱厉
俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。
生不逢辰
辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生搬硬套
生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
升堂入室
古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
升堂拜母
升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
升官发财
指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
生拉硬扯
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
生荣死哀
活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
声名狼藉
声名:名誉;名声;狼藉:传说中狼群垫草而卧;起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱;引申
声势烜赫
声威气势盛大显赫。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一:“有 文覺禪師 者出都,聲勢烜赫,騎從如雲
生气勃勃
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
声名鹊起
形容知名度迅速提高。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“﹝ 朱文元 ﹞先在 徐 班,以年未
声色不动
不动声色。形容态度从容镇静,不随意流露感情。《二刻拍案惊奇》卷五:“衆人道是一番天樣大、火
声色并厉
声色:声音和脸色。说话时声音和脸色都很严厉
声吞气忍
犹忍气吞声。谓受了气强自忍耐不敢发作。 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》:“夫人,非是我聲吞氣
声泪俱发
俱:都。指边说边哭,形容极其悲恸、哀伤的样子
声色狗马
声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
声势汹汹
形容气势盛大的样子。多含贬义。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》:“次日,果有狐兵大至;或騎或
声名赫奕
名声显赫。 宋 陆游 《送襄阳郑帅唐老》诗:“聲名赫奕動天子,家世富貴連椒房。” 明 方孝孺
声势赫奕
声威气势盛大显赫。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“ 許氏 三兄弟,都做了大官,雖然他不以富
声势熏灼
谓声威气势逼人。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“ 仁宗 親政, 和坤 下獄賜死,諭云:‘當 和
声价百倍
声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高
声威大震
声势和威望急速增长,使人非常震动。
声嘶力竭
嘶:哑;竭:尽。嗓子喊哑,气力用尽。形容竭力呼喊。
声势浩大
声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。
声色犬马
声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。
声张势厉
声势煊赫。 清 曾国藩 《送谢吉人之官江左序》:“是時 和珅 柄國,聲張勢厲,家奴乘高車横行都
莘莘学子
莘莘:众多的样子。众多的学生
神安气定
神:精神。指内心十分安定
神不主体
神:精神;主:掌管,主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子
神采焕然
神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采
神彩飞扬
飞扬:精神焕发。形容兴奋得意,精神焕发的样子
神彩奕奕
奕奕:精神焕发的样子。形容精神旺盛,容光焕发
神出鬼行
出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸
神动色飞
神:精神;色:脸色。脸上的表情极其生动焕发
神飞色动
神:精神;色:脸色。脸上的表情极其生动焕发
神分志夺
神:精神;夺:丧失。精神分散,志气丧失
神工妙力
工:技艺,功夫。指技艺极其高超,非人力所能为
神会心契
会:领会,理解;契:投合。互相之间,内心理解并相投合
神昏意乱
神:精神;意:心意。神志昏沉,心意烦乱
神魂撩乱
撩乱:同“缭乱”,纷乱。指心神纷乱不定
神魂失据
神魂:神志;据:依托。形容神志失去常态
神机妙策
机:指心思;策:计策。神妙莫测的计策
神机妙术
机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明
神机妙用
机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明
神机莫测
机:心思;测:猜度。神妙的计谋使人难以预料
神交已久
神交:精神上的交往。形容虽然并没有见过面,但彼此精神相通,倾慕已久
神惊鬼怕
让神仙吃惊,让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人,也指让人十分惊惧
神籁自韵
籁:声响;韵:和谐的声音,韵律。指天然之音自成韵律
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