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中性成语
  • 稳操左券左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
  • 文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
  • 文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
  • 文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
  • 闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。
  • 威望素著威望:威信,声望;素:一向;著:明显。一向很有威望。
  • 巍巍荡荡语出《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。”朱
  • 巍然屹立巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。
  • 煨干就湿极言抚育孩子的辛苦。
  • 煨干避湿极言抚育孩子的辛苦。同“煨干就湿”
  • 微言大谊包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
  • 微言大义微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
  • 微乎其微形容非常小或非常少。微:小。
  • 微过细故微小的过失和事故。
  • 微服私行微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
  • 微察秋毫形容极细小的东西都看得很清楚。
  • 微不足道微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
  • 微显阐幽指显现微妙之处,阐明幽深之理。
  • 委委佗佗雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也
  • 偎红倚翠指亲狎女色;狎妓。
  • 偎干就湿形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。
  • 威风八面形容神气十足,声势慑人。
  • 危言正色刚直的言论和严正的态度。
  • 危言竦论使人感到惊恐或震动的言论。
  • 危言耸听危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动
  • 威重令行权势大,有令必行。
  • 威震天下威:威势或威望。震:震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。
  • 威刑肃物以严刑使人恭顺。
  • 危于累卵比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
  • 危急存亡危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
  • 威凤一羽指略见善政一斑之意。
  • 危言核论正直而翔实的言论。
  • 危言高论正直而不同凡响的言论。
  • 危如累卵比喻形势非常危险;如同堆起来的蛋;随时都有塌下打碎的可能。累:堆;卵:蛋。
  • 危言逆耳正直的规劝听起来不顺耳。
  • 娓娓而谈连续不倦地谈论着。形容健谈。
  • 纬地经天谓治理国家。 胡厥文 《悼念周恩来总理》诗:“精勤克儉謀群福,緯地經天濟世才。”
  • 纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。
  • 唯唯连声唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
  • 娓娓动听形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
  • 娓娓不倦娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。
  • 委重投艰委:委托、托付。指委以重任,授予艰难使命。
  • 委曲求全勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲:曲意迁就。
  • 委曲成全指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
  • 未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
  • 未了公案公案:案件,问题。没有解决的案件或事情。
  • 未定之天比喻事情还没有着落或还没有决定。
  • 未焚徙薪在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。
  • 未为不可不是不可以。委婉地肯定。
  • 未老先衰年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
  • 未风先雨比喻未见事实先下结论。
  • 未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
  • 未可厚非厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
  • 未形之患尚未显露的祸患。
  • 未雨绸缪绸缪:修缮房屋。在没有下雨前;就要修缮好门窗。比喻事先作好准备;防患未然。
  • 位极人臣君主时代指大臣中地位最高的人。
  • 位不期骄指地位高了,就会骄傲。
  • 位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
  • 未足轻重指无关紧要,不值得重视。
  • 未敢苟同不敢随便同意。
  • 畏死贪生害怕死亡,贪恋生存。 明 陆采 《明珠记·吐衷》:“古人然諾處,重丘山,我怎肯畏死貪生不向前
  • 为小失大为了小利,造成巨大损失。
  • 猬锋螗斧比喻微弱的力量。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》:“蝟鋒螗斧,潢池盗弄,何爲哉!”参
  • 猬结蚁聚比喻人众纷纷集结。《文选·任昉<奏弹曹景宗>》:“故使蝟結蟻聚,水草有依。” 刘良 注:“言
  • 猬起鸡连如猬毛纷起,鸡声相连。比喻彼此串连,蠢蠢而动。 唐 刘禹锡 《唐故邠宁节度使史公神道碑》:“
  • 畏头畏尾畏:畏惧,害怕。比喻做事胆子小,顾虑多
  • 畏天悯人敬畏天命,悯惜世人的困苦。 隋 王通 《中说·周公》:“易之憂患,業業焉,孜孜焉,其畏天憫人
  • 畏天爱民敬畏上天,爱怜下民。 宋 陆游 《上殿札子》之三:“祖宗畏天愛民,子孫皆當取法。”亦作“ 畏
  • 畏天恤民畏:敬畏;恤:周济。敬畏上天,怜爱下民
  • 畏天知命谓知天命,识时务。《後汉书·冯異传》:“昔 微子 去 殷 而入 周 , 項伯 畔 楚 而歸 漢 ……彼
  • 畏之如虎像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。 宋 龚明之 《中吴纪闻·朱氏盛衰》:“有在仕途者,稍拂其
  • 畏口慎事说话谨慎,做事小心。 宋 苏轼 《答吴子野书》之二:“近日始畏口慎事,雖已遲,猶勝不悛也。”
  • 为国捐躯捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
  • 畏威怀德怀:思念。畏惧声威,感念德惠。
  • 为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别
  • 为民除害替老百姓铲除祸害。为:替;给。
  • 味如鸡肋鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大
  • 魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回
  • 渭川千亩用以言竹之繁茂。
  • 蔚然成风蔚然:草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
  • 渭浊泾清泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。
  • 魏紫姚黄魏紫:千叶肉红牡丹,出于魏仁溥家;姚黄:千叶黄花牡丹,出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的
  • 未达一间指未能通达,只差一点。
  • 蔚为大观蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
  • 未卜先知卜:占卜,打卦,古人用火灼龟甲,看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容
  • 未艾方兴方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
  • 畏影而走比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
  • 渭阳之情渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
  • 蔚成风气指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
  • 为蛇画足《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余;请
  • 帷灯箧剑比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
  • 帷灯匣剑以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
  • 惟精惟一指精纯专一。
  • 违条犯法违犯法律条文。
  • 惟利是视一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟口起羞指言语不慎,招致羞辱。
  • 惟力是视指竭尽己力而为。
  • 唯利是视以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
  • 未可同日而语指两者相差很大,不能相提并论。
  • 为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。