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联合式成语
  • 缺食无衣缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
  • 缺吃少穿指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
  • 缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
  • 雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢
  • 雀喧鸠聚形容纷乱吵闹。
  • 确固不拔刚强坚决,不可动摇。同“确乎不拔”。
  • 确乎不拔刚强坚决,不可动摇。
  • 确然不群指坚守志操,不同流俗。
  • 却老还童指返老还童。
  • 却病延年指消除病痛,延长寿命。
  • 雀角鼠牙雀、鼠:比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
  • 榷酒征茶征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。
  • 鹊笑鸠舞喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。
  • 鹊返鸾回形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
  • 犬牙鹰爪比喻善攫取的手段。
  • 犬迹狐踪比喻低弱的身手。
  • 犬牙盘石《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其强。”后因称封建
  • 劝善惩恶劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
  • 劝善戒恶惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
  • 劝善黜恶惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
  • 劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
  • 权豪势要有权力的豪门;有势力的要人。
  • 权均力敌双方权势相当,不相上下。同“权均力齐”。
  • 权均力齐双方权势相当,不相上下。
  • 权重望崇指权力大而威望高。
  • 权重秩卑指权力大官品低。
  • 权变锋出随机应变,锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。
  • 全受全归封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样
  • 诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
  • 全璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
  • 拳打脚踢用拳打,用脚踢。形容痛打。
  • 全心全意投入全部精力,一点没有保留。
  • 全智全能无所不知,无所不能。
  • 全能全智无所不知,无所不能。同“全智全能”。
  • 全身远害远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
  • 权时制宜斟酌形势随机应变。
  • 全始全终全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
  • 全知全能无所不知,无所不能。
  • 屈节辱命失去了节操,辱没了使命。
  • 屈高就下地位高的人降低身分,迁就地位低的人。
  • 趋炎附势趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
  • 区闻陬见见闻不广,学识浅陋。
  • 趋时附势迎合时尚,依附权势。多用作贬义。
  • 趋时奉势迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
  • 趋权附势趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
  • 屈艳班香屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。
  • 趋炎附热趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
  • 趋炎奉势趋炎附势。《红楼梦》第一○七回:“且説外面這些趨炎奉勢的親戚朋友,先前 賈 宅有事,都遠避不
  • 曲突徙薪曲:弯;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施
  • 诎要桡腘指弯腰曲膝。
  • 驱雷策电比喻神通广大。同“驱雷掣电”。
  • 驱雷掣电比喻神通广大。
  • 驱霆策电比喻迅速奔驰。
  • 趋炎赶热犹言趋炎附势。 明 康海 《中山狼》第四折:“那負朋友的,受他的周濟,虧他的遊揚,真是如膠似
  • 趋利避害趋:奔向。奔向有利的一面,而避开有害的一面。
  • 趋吉避凶趋:奔向。吉:吉利,平安。走向吉利美好的方面,避开凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”
  • 祛蠹除奸驱除祸害,消除奸佞。
  • 祛病延年祛:除去。除去疾病,延长寿命。
  • 取长弃短吸取长处抛弃短处。
  • 取精用弘精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
  • 取精用宏精:精华。用:采用;享用。宏:通弘;大。从大量的事物中取其最好的。
  • 曲眉丰颊曲:弯曲。丰:丰满。弯弯的眉毛,丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。
  • 曲突移薪比喻事先采取措施,才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。
  • 曲学诐行做学问不入正道,行为奸邪不正。
  • 取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
  • 去末归本去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,
  • 去甚去泰指做事不能太过分。
  • 去伪存真去:除掉。伪:虚假。除掉虚假的;留下真实的。
  • 去邪归正指去掉邪恶,归于正道。
  • 去粗取精除去杂质,留取精华。
  • 去食存信比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
  • 去太去甚适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
  • 去泰去甚泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
  • 去故就新就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  • 去故纳新犹言去旧迎新。
  • 劬劳顾复劬劳:劳累,操劳。顾复:照顾抚育。《元史·后妃传一》:“钦为先皇太后,夙明壶则,克嗣徽音,
  • 秋月寒江比喻有德之人心底清纯明净。
  • 秋月春花春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
  • 秋高气肃形容秋日晴空高朗,气候凉爽宜人。
  • 秋实春华比喻德行和才华。
  • 秋荼密网荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。
  • 秋收冬藏秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
  • 秋高马肥秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。
  • 秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
  • 秋月春风指良辰美景。也指美好的岁月。
  • 秋高气爽形容秋季天空晴朗;气候凉爽宜人。
  • 求志达道谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:
  • 裘弊金尽皮袍破了,钱用完了。比喻境况困难。
  • 求贤下士访求贤士且礼遇之。
  • 求同存异求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
  • 求田问舍舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
  • 囚首垢面象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
  • 求名夺利指追求名誉,争夺财利。
  • 求亲告友请求亲友救济。
  • 求亲靠友向亲友乞求帮助。
  • 求全责备责:要求。备:完备;齐全。对人或事要求过分严格;必须十全十美;完美无缺才行。
  • 裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。
  • 求福禳灾禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。
  • 裘敝金尽裘:皮衣。皮衣穿破了,钱用完了。比喻生活穷困
  • 裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。