四字成语大全
发奸摘覆同“ 發姦擿伏 ”。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“彼鋪張於條教號令之末，矜詡於發姦摘覆之神发家致业犹发家。 柳青 《创业史》第一部第十四章：“老二 振海 见他哥这样卖力气发家致业，推着土车楞跑发扬蹈励发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬发无不捷犹言战无不胜。 清 曾国藩 《李勇毅公神道碑铭》：“ 忠武 戰必身先，驍果縝密。公則規畫大計，发瞽披聋张开瞽目，打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。 汉 枚乘 《七发》：“當是之時，雖有淹病滯疾，发扬蹈厉原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。发怒冲冠同“发上冲冠”。发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。发踪指示踪：踪迹。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。发纵指使操纵指挥。亦作“发踪指使”。发上冲冠犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。发棠之请发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示发屋求狸拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。发宪布令犹发号施令。发硎新试硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。发言盈庭盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。发纵指示发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。发扬踔厉原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。发愤图强发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。发奋图强下定决心，努力追求进步。发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。发策决科策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。发财致富因获得大量财物而富裕起来。发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。发隐擿伏揭露隐蔽的坏人坏事。发扬光大发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。法力无边法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量法外施仁旧时指宽大处理罪犯。法无二门指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。法轮常转法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之法无可贷指按法律不可宽恕。法灸神针神奇的针灸技术。法不阿贵法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平法家拂士拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。法海无边佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。法出一门指法律统一，前后一致，不能随意变通。法出多门门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。法脉准绳犹言法则标准。发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。发秃齿豁关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。发植穿冠形容极度愤怒。同“发上冲冠”。发踊冲冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。发指眦裂发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。发短心长发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。发怒穿冠毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。伐罪吊民伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。伐罪吊人讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民罚不当罪罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。罚不责众罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚罚一劝百处罚一个人以惩戒众人。伐冰之家伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。伐功矜能伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。伐毛换髓削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。伐毛洗髓刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。伐异党同伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。耳红面赤耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。耳目昭彰昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。耳目众多耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。尔虞我诈尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。耳软心活比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。耳后风生形容驰驱极速。《梁书·曹景宗传》：“ 景宗 謂所親曰：‘我昔在鄉里騎快馬如龍，與年少輩數十騎尔汝之交尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。耳鬓斯磨鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。耳鬓厮磨鬓：鬓发；脸颊两旁靠近耳朵的软发；厮：互相；磨：擦。头靠得很近；耳边的头发互相挨在一起。形耳鬓撕磨鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。耳目一新听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。耳濡目染濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。耳满鼻满满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。耳目闭塞比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。耳目股肱股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十耳濡目击濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响耳濡目及濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的耳闻目览同“ 耳聞目見 ”。 唐 孙揆 《灵应传》：“ 寳 及晡方寤，耳聞目覽，恍然如在。”耳闻目染同“ 耳濡目染 ”。 孙犁 《＜从维熙小说选＞序》：“老伴是一个文盲，她之所以能‘青年作家’云耳提面训同“ 耳提面命 ”。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条，就是耳根清浄谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上：“聞清浄故，耳根清浄，根清耳染目濡同“ 耳濡目染 ”。《醒世姻缘传》第二七回：“只因安享富貴的久了，後邊生出來的兒孫，一來也是耳聪目明聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。耳食之谈耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。耳食之言耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻耳视目食用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。耳熟能详听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。耳提面命不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。耳听心受用耳朵听，并记在心里。耳闻目睹闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。耳闻目击击：接触。亲自听说，亲眼看见。耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。