主谓式成语-第2页_成语大全

表里相依指关系密切，互相依存。

表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

表里相符表里：指内外；符：符合。指表里如一

表里为奸表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

表里受敌内外受到敌人的攻击。

表里如一表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

表里不一表面与内在不一样。

鞭长不及鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到

鞭不及腹及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

变态百出形容事物形态变化之多。

辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。

辨若悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。

变化无穷穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。

变幻无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料

变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。

变幻莫测变幻：不规则地改变。莫测：无法推测。变化又多又快；使人不可捉摸。

比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形

敝盖不弃指破旧之物也自有其用。

敝帷不弃指破旧之物也自有用处。

笔墨横姿指书画诗文美妙多姿。

匕鬯不惊匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居

鄙吝复萌鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。

比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

比比皆是比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。

比比皆然比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

笔翰如流指文笔快捷无滞。

笔耕砚田比喻从事脑力劳动，以读写为业。

笔大如椽椽：房椽；放在檀上架屋顶的木杆。笔大得好像椽子。多形容大毛笔。

笔走龙蛇笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。

笔头生花形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

笔扫千军扫：清除，消灭。形容笔力雄健，雄奇奔放，无所匹敌

弊帚自珍对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

敝帚自珍敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却

壁垒森严壁垒：古时军营周围的围墙；泛指防御工事；森严：整齐严肃。原指防守严密。后也比喻界限很分明。

婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。

鼻孔辽天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

鼻息如雷鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。

鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

鼻孔朝天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

鼻端生火以之形容马行疾速。

鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。

本末倒置本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的

本性难移移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。

本相毕露原形完全显露了出来。

坌鸟先飞比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。

笨鸟先飞笨拙的鸟先飞起来；比喻能力差的人做事时；害怕落到别人后面；比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞

杯觥交杂犹言觥筹交错。形容宴饮热烈。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“此時月色倍明，室中照耀，如同白

杯盘狼藉狼藉：像狼窝里的草那样杂乱不堪。形容喝酒吃饭快要完了的时候或吃完以后；桌上的杯子、盘子、碗

杯盘狼籍杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

悲歌慷慨指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概

悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

悲愤填膺填：充填；塞满；膺：胸。悲痛和愤怒充满胸膛。

悲从中来中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。

悲喜交集交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。

杯觥交错比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。

北叟失马比喻祸福没有一定。

背生芒刺犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。

宝刀未老比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。

宝刀不老比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

报应不爽报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。

邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境

榜上无名张贴的名单上没有名字。泛指落选。

蚌鹬相持比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。

半筹莫展半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。

半筹不纳筹：古代计算工具，引伸为计策；纳：缴纳。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。

半截入土截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

半身不遂遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，

百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百川朝海众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

百川归海百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而

百辞莫辩用任何话语都无法辩白。

百花齐放百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的

百花争妍妍：美；艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开；生气勃勃的景象。

百花争艳各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

百喙莫辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。

百喙难辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。

百事大吉指一切顺利；平安无事。

百端待举端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。

百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。

百废具举指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。

百端交集无数感想交互汇集，形容感慨万千。

百堕俱举堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

百凡待举无数事情都等待兴办。

饱暖生淫欲指生活安逸，易起淫念。

邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

鞭长不及马腹指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

百动不如一静指多动不如静待有效。

百闻不如一见闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。

饱汉不知饿汉饥饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷

半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。