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中性成语
  • 口头禅原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
  • 空城计指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。
  • 口腹之累口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
  • 口讲指画一面讲一面用手势帮助表达意思。
  • 口干舌燥非常干渴。多形容天热或说话很多;费尽口舌。
  • 口角生风比喻说话流利,能说会道。
  • 口谐辞给指言辞诙谐敏捷。
  • 口吻生花比喻谈吐文雅。
  • 口诛笔伐诛:痛斥,责罚;伐:声讨,攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
  • 口中蚤虱比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
  • 口中雌黄雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论
  • 口直心快想什么说什么,为人直爽。
  • 口燥唇干燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
  • 口无择言指出口皆合道理,无需选择。
  • 口衔天宪比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。
  • 口服心服服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
  • 口沸目赤形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。
  • 口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
  • 口耳相传口说耳听地往下传授。
  • 口耳相承指接受传闻。
  • 口耳并重对说和听的训练同等重视。
  • 口壅若川《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”后因以“口壅若川”
  • 口多食寡吃饭的人多,但是食物很少。
  • 口诵心维口里念诵,心里思考。
  • 口诵心惟诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
  • 口吐珠玑珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。
  • 叩石垦壤叩:敲打;垦:开垦。敲石挖土。指破土动工。
  • 叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
  • 扣槃扪烛扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
  • 扣壶长吟借指抒发壮怀或不平之气。
  • 叩源推委指追究其根源。
  • 空空如也空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现
  • 空谷足音谷:山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。
  • 空谷跫音跫:脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论
  • 空心汤圆比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
  • 空谷白驹驹:小壮的马。很好的一匹折马,却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。
  • 空谷传声谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
  • 空谷幽兰山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
  • 空口无凭单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
  • 空前绝后空:空白;绝:断绝。以前没有过;以后也没有。指从古到今非常突出;独一无二的事物。
  • 空室清野在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。
  • 空谈快意快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快。
  • 孔孟之道孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
  • 恐遭物议物:这里指人;议:议论。担心遭到众人的非议。
  • 恐后争先指害怕落后,追求上进。
  • 恐后无凭怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与“立次存照”连用。
  • 孔席不暖亦作“孔席不㈣”。谓孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。
  • 孔武有力孔:甚,很。形容人很有力气。
  • 孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙
  • 控名责实控:引;责:求。使名声与实际相符。
  • 硁硁之愚硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
  • 铿金霏玉形容文词音节铿锵,不同凡响。
  • 铿金戛玉形容文词音节铿锵有力。
  • 铿锵有力形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
  • 肯构肯堂堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之
  • 肯堂肯构堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之
  • 颗粒无收收:收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
  • 苛捐杂税苛:苛细、繁重;杂:多种多样的。指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。
  • 科头赤足科头:不戴帽子。露着头,光着脚。形容困苦或生活散漫
  • 嗑牙料嘴多嘴多舌。
  • 磕头礼拜磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
  • 科头袒体谓不戴冠帽不束带。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“若夫貴門子孫及在位之士,不惜典刑,而皆科頭
  • 科班出身科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。
  • 科头箕踞科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
  • 科头跣足科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
  • 磕牙料嘴多嘴多舌。
  • 磕头碰脑形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
  • 可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功
  • 渴而穿井比喻事先没准备,临时才想办法。
  • 可乘之机乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。
  • 可乘之隙隙:空子,机会。可以被对方利用的弱点、空隙。
  • 可发一噱真引人发笑。
  • 可见一斑斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
  • 可泣可歌形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
  • 渴者易饮口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
  • 渴骥奔泉骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
  • 可想而知想:推想。可以通过推想而了解真相。
  • 可心如意符合心意。
  • 可有可无可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
  • 刻意求工刻意:用尽心思;工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
  • 刻意经营刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。
  • 刻雾裁风比喻擅长山水风光描写。
  • 刻木为吏意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 刻木为鹄比喻仿效虽不逼真,但还相似。
  • 刻章琢句修饰琢磨文章的细节。
  • 刻肌刻骨形容感受极深刻。
  • 刻苦耐劳刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。
  • 刻舟求剑舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥
  • 刻足适屦屦:麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
  • 刻画入微微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。
  • 课语讹言多嘴多舌,胡言乱语。
  • 克嗣良裘比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
  • 课嘴撩牙搬唇弄舌。课,用同“嗑”。
  • 溘然长往溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
  • 溘先朝露指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。
  • 空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
  • 苛政猛于虎苛政:指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治;包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比
  • 可望不可即望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。
  • 口惠而实不至惠:给人以好处;至:到。只在口头上答应给别人好处;而实际的利益却到不了别人身上。
  • 可望而不可及指只可仰望而不可接近。