中性成语
沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。沉灶产蛙灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。沉密寡言犹沉默寡言。不声不响，很少说话。晨兢夕厉兢，小心谨慎；厉，严格。指终日勤勉谨慎。晨昏定省晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。晨光熹微熹微：天色微明。早上天色微明。晨炊星饭清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。晨参暮省按礼节朝暮参拜问安。陈言务去陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新晨钟暮鼓暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。陈师鞠旅陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。陈力就列陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。晨参暮礼指早晚参拜。沉李浮瓜吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。尘垢秕糠尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。沉浮俯仰形容人、事物、时势的盛衰。沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。晨提夕命犹言朝夕教诲。晨兴夜寐兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。陈古刺今即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。沉默寡言沉默：沉静；不声不响；寡：少。不声不响；很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。沉静寡言性格深沉文静，不爱多说话。车载斗量载：装载。用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。车尘马迹指车马行过的痕迹。车量斗数形容巨量。 清 秋瑾 《精卫石》第一回：“這真是千年萬載的名譽，車量斗數的功德，爲甚麽倒無人车轨共文车同轨，书同文。指统一。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封表》之三：“昔 南楚 偏君， 鄢 郢 小政车马如龙谓车马众多，繁华热闹。 唐 王勃 《还冀州别洛下知己序》：“風煙匝地，車馬如龍。” 蒋光慈 《车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。车驰马骤形容车马奔驰迅猛。车尘马足①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。车马骈阗车马聚集很多。形容非常热闹。车马辐辏辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就车怠马烦车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。车载船装形容数量很多。车无退表兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。车填马隘指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。车水马龙车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也车马盈门车子充满门庭，比喻宾客很多。车马填门车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。车笠之盟笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。车击舟连车相撞，船相连。极言车船之多。车烦马毙形容旅途劳顿困乏。车辙马迹指车马行过的痕迹。扯顺风旗形容随风摆动，顺势迎合，奉承别人。扯旗放炮比喻公开张扬。扯篷拉纤指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。扯鼓夺旗形容作战勇敢。彻里彻外①从里到外。②犹言完完全全。彻里至外见“彻里彻外”。彻内彻外见“彻里彻外”。彻上彻下彻：贯通。贯通上下。彻头彻尾彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。澈底澄清指完全清楚，毫无遗漏。彻首彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。超前绝后谓超越前人，以后也无一可相比。南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居超迈绝伦伦：同辈。超越同辈，无人可比。南朝齐·谢赫《毛惠远》：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈超类绝伦指超出寻常，无与伦比。超今越古见“超今冠古”。超今绝古见“超今冠古”。超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。超阶越次谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。《晋书·赵五伦传》：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。超超玄箸超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。超今冠古冠：超出众人。超越古今。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。超古冠今超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比超前轶后犹言空前绝后。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定士阶条例》：“仰見天朝制度維新，超前軼後，超群出众指超出众人。超尘逐电腾空而行，追逐电光。形容奔驰之速。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·大钟寺》：“ 長安 少年多馳驟超然远引为超脱世事，远由而去。超然自逸超脱世事，安闲快乐。超轶绝尘轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。超逸绝尘谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。超俗绝世谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯超世绝俗指超出世俗，无人可比。超世绝伦超出世人和同辈。汉·蔡邕《陈寔碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。”亦作“超类超世拔俗原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。超然自引谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超超群越辈超越众人和同辈。唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有超然独处谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗超然独立指超出世事离群独居。超然迈伦伦：同辈。超越同辈，无人可比。超然物外超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置超然象外以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想超然远举为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊炒买炒卖指就地迅速转手买卖，从中牟利。巢林一枝指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。潮鸣电掣极言气势大、速度炔。巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。巢倾卵破比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。朝野上下朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。昌言无忌昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。倡条冶叶倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。怅然自失怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·畅叫扬疾指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。朝里无人莫做官旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。