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联合式成语
  • 骤雨狂风来势急遽而猛烈的风雨。
  • 骤雨暴风亦作“骤雨狂风”。亦作“骤风暴雨”。来势急遽而猛烈的风雨。
  • 昼乾夕惕形容日夜勤勉戒慎。
  • 昼度夜思日夜思量。
  • 昼伏夜动白天埋伏,夜晚活动。
  • 昼伏夜行伏:躲藏;行:赶路。白天躲藏,夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
  • 昼伏夜游犹昼伏夜动。
  • 昼耕夜诵白天耕种;夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵:读书。
  • 昼警暮巡白天黑夜警戒。比喻防范严密。
  • 昼吟宵哭昼夜哀叹、哭泣。
  • 咒天骂地形容信口乱骂。
  • 骤风暴雨来势急遽而猛烈的风雨。
  • 昼日昼夜犹言日日夜夜;没日没夜。
  • 昼思夜想昼:白天。日月想念。形容思念极深。
  • 昼想夜梦①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。
  • 昼阴夜阳依我国古代阴阳之说,昼属阳,夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常,将有灾异。
  • 昼警夕惕日夜警惕戒慎。
  • 钟鸣鼎列指官高位重。同“钟鸣鼎重”。
  • 钟灵毓秀钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。
  • 钟鼓馔玉指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
  • 钟鼎山林比喻富贵和隐逸。
  • 钟鼎人家富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。
  • 钟鸣鼎重谓官高位重。
  • 钟鸣漏尽漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。
  • 中立不倚倚:偏。保持中立,不偏不倚。
  • 忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。
  • 忠驱义感指为忠心所驱使,为正义所感召。
  • 忠肝义胆忠心耿耿,仗义行事。
  • 钟鸣鼎食击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣:吃饭时敲钟;鼎食:列鼎而食。
  • 忠心赤胆形容十分忠诚。
  • 忠孝两全对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
  • 踵事增华踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。
  • 踵接肩摩摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。
  • 重气轻生指看重义行而轻视生命。
  • 种学绩文培养学识,积累文才。 唐 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》:“ 博陵 崔斯立 種學績文,以蕃其有。”
  • 种学织文种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才
  • 众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
  • 重气轻命指看重义行而轻视生命。
  • 众叛亲离众人反对;亲人背离。形容陷于孤立;不得人心。叛:背叛;离:离开;背。
  • 众人广坐犹大庭广众。人多而公开的场合。
  • 众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
  • 众星拱北拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
  • 重财轻义指看重财利而轻视道义。
  • 重厚少文持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?
  • 重男轻女重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
  • 重逆无道大逆不道,行事不循理。
  • 众难群疑众人心中都有疑难。
  • 重望高名拥有崇高的名望。
  • 重义轻财指看重仁义而轻视钱财。
  • 重义轻生指看重义行而轻视生命。
  • 只轮无反连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
  • 只身孤影只:单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
  • 只言片语个别词句或片断的话。
  • 枝辞蔓语指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
  • 枝对叶比枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
  • 只鸡樽酒指简单的酒菜。同“只鸡斗酒”。
  • 支分节解亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节,关节。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽
  • 只鸡絮酒指悼念故人,祭品菲薄。
  • 知荣守辱守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。
  • 知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
  • 知疼着热形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
  • 知疼着痒形容对亲人的关怀、体贴。
  • 知微知彰微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始
  • 知我罪我形容别人对自己的毁誉。
  • 枝分缕解指详尽而有条不紊地辨别分析。
  • 知人下士知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
  • 枝源派本指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
  • 支策据梧语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也
  • 知雄守雌雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
  • 知情达理通人情,懂道理。
  • 知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 只鸡斗酒斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
  • 支床叠屋犹叠床架屋。喻重复。
  • 支手舞脚犹言指手画脚。
  • 枝附叶从枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
  • 枝附叶连比喻上下关系紧密。同“枝附叶著”。
  • 知书知礼同“ 知書達禮 ”。 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“更羨他知書知禮,是一個不趨蹌的秀才。”
  • 知书通礼同“ 知書達禮 ”。《水浒传》第一一六回:“看了 柴進 、 燕青 出言不俗,知書通禮,先自有八分
  • 知书识字谓有文化修养。 明 冯惟敏 《朝天子·自遣》曲:“ 海翁 ,命窮,百不會,千無用。知書識字總成
  • 知书识礼同“ 知書達禮 ”。《二十年目睹之怪现状》第九一回:“媳婦雖不敢説知書識禮,然而‘嫁雞隨雞,
  • 知章知微同“ 知微知彰 ”。 晋 潘岳 《杨仲武诔》:“克岐克嶷,知章知微。”参见“ 知微知彰 ”。
  • 知高识低谓说话、做事懂得掌握分寸。《二刻拍案惊奇》卷六:“ 金生 是個聰明的人,在他門下,知高識低,
  • 知音识趣犹言知情识趣。《初刻拍案惊奇》卷十五:“你平時那一班同歡同賞、知音識趣的朋友,怎没一個來偢
  • 知微知章微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象
  • 知小言大知:通“智”。聪明才智不济,说话口气却很大
  • 支纷节解分解肢体;剁成碎塊。犹言碎尸万段。
  • 之乎者也古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
  • 支分族解把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同“支分节解”。
  • 知情识趣懂情意,善体贴。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“難得這好人,又忠厚,又老實,又且知情識趣,
  • 支离破碎支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。
  • 枝繁叶茂枝叶繁密茂盛。
  • 知羞识廉羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
  • 枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
  • 枝节横生比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
  • 枝附影从枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。
  • 知书明理同“ 知情達理 ”。 老舍 《骆驼祥子》二十:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。
  • 枝附叶著比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
  • 知小谋大指能力太差,不能胜任重大的任务。
  • 知文达礼同“ 知書達禮 ”。《何典》第十回:“你既這等知文達禮,曉得敬重我……便饒你性命。”参见“
  • 知心可腹犹情投意合。 元 王晔 《折桂令·问黄肇》曲:“怕不你身上知心可腹,争知他根前似水如魚。”