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四字成语大全
  • 超尘出俗尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
  • 超尘拔俗尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;
  • 超超玄箸超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。
  • 超今絶古同“ 超今冠古 ”。 明 李贽 《与管登之书》:“細讀佳刻,字字句句皆從神識中模寫,雄健博達,
  • 超今冠古冠:超出众人。超越古今。唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。
  • 超羣出众胜过众人。《歧路灯》第十回:“女郎題句,也有超羣出衆的。”亦作“ 超群出衆 ”。 康濯 《公社
  • 超世絶俗超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲 豫章 太守,至,便問 徐孺子 所在,欲先看
  • 超世絶伦谓杰出不凡,胜过一般。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂
  • 超古冠今超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比
  • 超前轶后犹言空前绝后。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定士阶条例》:“仰見天朝制度維新,超前軼後,
  • 超前絶后犹言空前绝后。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·瘦马》:“此女骨秀神清,超前絶後,誠尤物也。”
  • 超伦轶羣犹言超群出众。 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年
  • 超群出众指超出众人。
  • 超轶絶尘1.谓骏马奔驰,出群超众,不着尘埃。《庄子·徐无鬼》:“天下馬有成材,若卹若失,若喪其一,若
  • 超群绝伦超:超过;超群:超出众人;绝:没有;伦:同辈。超出众人;同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝
  • 超羣拔萃犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。 明 宋濂 《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 陽有鳳,
  • 超羣拔类同“超群拔萃”。 宋 苏辙 《臣事下三》:“幸而又有超羣拔類之才,則公卿大臣又得薦之於天子,
  • 超羣絶伦见“ 超類絶倫 ”。
  • 超尘逐电腾空而行,追逐电光。形容奔驰之速。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·大钟寺》:“ 長安 少年多馳驟
  • 超类絶伦谓超出寻常,无与伦比。 明 李贽 《答耿司寇书》:“故使 克明 即不中舉……亦當爲天地間有數奇
  • 超然远引为超脱世事,远由而去。
  • 超逸絶尘同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》:“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也,士之超逸
  • 超然自逸超脱世事,安闲快乐。
  • 超轶绝尘轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
  • 超逸绝尘谓不拘滞于世俗,超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端
  • 超以象外以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想
  • 超超玄著超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。
  • 超俗绝世谓超出世俗,无人可比。汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯
  • 超世之才有超越世人的才能,宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
  • 超世绝俗指超出世俗,无人可比。
  • 超世绝伦超出世人和同辈。汉·蔡邕《陈寔碑》:“群僚贺之,皆举手曰,颖川陈君,超世绝伦。”亦作“超类
  • 超世拔俗原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
  • 超然自引谓超脱世事,自动引退。晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超
  • 超群越辈超越众人和同辈。唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》:“臣山东孤子,朝无亲故。性识愚鲁,非有
  • 超然不群超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作
  • 超然独处谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗
  • 超然独立指超出世事离群独居。
  • 超然绝俗高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序
  • 超然迈伦伦:同辈。超越同辈,无人可比。
  • 超然物外超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置
  • 超然象外以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想
  • 超然远举为超脱世事,远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊
  • 炒买炒卖指就地迅速转手买卖,从中牟利。
  • 巢林一枝指鹪鹩筑巢,只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分,不贪多。
  • 嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
  • 巢毁卵破鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
  • 潮鸣电掣极言气势大、速度炔。
  • 潮鸣电挚极言气势大、速度快。
  • 巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
  • 嘲风弄月嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
  • 巢倾卵覆比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
  • 巢倾卵破比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
  • 朝成暮徧早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
  • 朝阳丹凤比喻贤才逢明时。
  • 朝野上下朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。
  • 朝章国典朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
  • 朝章国故朝廷与国家的典章制度。
  • 巢焚原燎极言战祸惨烈。
  • 操其奇赢操纵市场上货物奇缺以及过剩情况,以获暴利。
  • 昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
  • 昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
  • 倡条冶叶倡:通‘娼’;冶:妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。
  • 猖獗一时猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
  • 惝恍迷离惝恍:也作:“惝况”,失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
  • 怅然自失怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·
  • 畅叫扬疾指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”,吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧,亦吵闹之意。
  • 畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
  • 畅所欲言畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
  • 畅通无阻畅:不停滞;畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。
  • 唱对台戏过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的
  • 怅然若失怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。
  • 唱筹量沙把沙当做米,量时高呼数字。比喻安定军心,制造假象来迷惑敌人。
  • 倡情冶思冶荡轻佻的情思。
  • 倡而不和倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
  • 畅行无阻毫无阻碍地通行或通过。
  • 畅行无碍毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
  • 唱沙作米比喻以假乱真或以劣为优。
  • 徜徉恣肆形容文章挥洒自如,气势豪放。
  • 常胜将军每战必胜的指挥官。
  • 常年累月长年累月。形容经过的时间很长。
  • 常鳞凡介一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
  • 常备不懈常:时常;备:防备;准备;懈:懈怠;放松。时常准备着;从不松懈。形容警惕性高。
  • 尝胆眠薪薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
  • 尝鼎一脔鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。
  • 长虑后顾顾及未来而作长远打算。
  • 尝胆卧薪薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
  • 偿其大欲偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。
  • 长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵,控制另外的人或物。
  • 苌弘碧血形容为正义事业而流的血。苌弘:春秋时周大夫,又称苌叔。碧:青绿色的玉石。
  • 肠肥脑满肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
  • 长治久安治:太平;安:安定。形容国家长期安定、巩固。
  • 长枕大衾比喻兄弟友爱。
  • 长枕大被比喻兄弟友爱。
  • 长斋绣佛长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
  • 长斋礼佛长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
  • 长吁短叹吁:叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。
  • 长吁短气指叹息不已。
  • 长篇大套大段的议论、言论或长篇的文章。
  • 长林丰草幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。
  • 长辔远御①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作